ICCID的编码

手机卡的背面有一串长长的字符串，专业的说法是ICCID

ICCID：Integrate circuit card identity 集成电路卡识别码（固化在手机SIM卡中）；

ICCID(SIM卡号码)的定义应该是：

　　1-6位：国际移动运营商识别码(IMSI)：898600（中国移动），898601（中国联通）

　　在此之后的7-20位，移动和联通的定义是不同的

移动SIM卡ICCID的编码方案

ICCID为IC卡的唯一识别号码，共有20位数字组成，其编码格式为：89860 0MFSS YYGXX XXXXX。分别介绍如下：

898600：固定不变。

M：移动接入号的末位：4、5、6、7、8、9，分别对应于134、135、136、137、138、139。

F：用户号码第四位，取值范围为0-9。

SS：省代码，详细如下：01 02 03 04 05 06

北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁

07 08 09 10 11 12

福建 江西 山东 河南 湖北 湖南

13 14 15 16 17 18

福建 江西 山东 河南 湖北 湖南

19 20 21 22 23 24

广东 广西 海南 四川 贵州 云南

25 26 27 28 29 30

西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆

31

重庆



YY：为编制ICCID时的年号，取后两位。

G：SIM卡供应商代码，分配如下：0 1 2 3 4

雅斯拓 GEMPLUS 武汉天喻 江西捷德 珠海东信和平

5 6 7 8 9

大唐微电子通 航天九州通 北京握奇 东方英卡 北京华虹

A

上海柯斯

0：法国斯伦贝榭

1：法国GEMPLUS

2：德国欧伽（该代号后被武汉天喻替代）

3：江西捷德

4：东信和平

5：大唐电信

6：航天九洲通

7：北京握奇

8：东方英卡

9：北京华虹

A：上海柯斯

B：航天智通

六祖慧能大师

六祖是谁？读过《坛经》的人应该都知道，达摩大师下面第五位继承衣钵者是也。手头上有一本《金刚经》和《坛经》的书，一次偶然的机会在家乐福买的，因为奶奶和母亲是信佛的，对于佛教还没有任何研究，于是买来学习。《金刚经》太枯燥，而且生涩难懂，好多字也不认识，离现在太久远的缘故，但是读了一半后知道了它在讲什么，就没有花费更多的时间在里头了。于是接着读后面的六祖《坛经》，和《论语》一样的感觉，也是有门徒收录整理，但是里面趣味十足，故事性很强，记录了六祖大师的成长经历，不识一字但是对佛经的理解无人能及，里面有很多典故，比如：“菩提本无树，明镜亦非台，不知明镜里，何处惹尘埃”，“不是风动，也不是蟠旗在动，是心在动”。。。都是出自这里，而且里面从哲学的角度讲还有方法论，渐教与顿教这两种传业、解惑的方法，六祖慧能大师是顿教法，里面的偈语很妙，摘录其一。


一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。

若能自有真，离假即心真，自心不离假，无真何处真？

有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。

若觅真不动，动上有不动，不动走不动，无情无佛种。

能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。

报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智。

若言下相应，即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜。

此宗本无诤，诤即失道意，执逆诤法门，自性入生死。

卢梭

历史上的人物喜欢两个人，法国的大思想家卢梭以及目前健在台湾的南怀瑾先生，前者是因为其思想影响了几百年，而且放在现在也不过时，所以收藏了一本电子版的《卢梭全集》书，闲余是便翻阅，后者是因为博学，对中华几千年文化的掌握无人能及，所以也收藏了一本《南怀瑾全集》。早些时候，国内的学者为了迎合西方的文化，解决应该改修改“龙”，这一图腾，因为在国外确实邪恶的象征，在翻阅公司小图书馆里的南怀瑾先生的《论语别裁》时，发现南老先生在讲学的时候就谈到了这个问题，眼观之深远令人佩服，反观现在所谓的“学者”、“专家”反龙图腾之言不买你觉得可笑。卢梭的思想之伟大暂且不说，因为有些地方我也对不懂，但是有两部完全可以读懂的著作：自传《忏悔录》（下面附上序言）和小说《致新爱洛伊斯》，自传描写的真实让虚伪的人无地自容，《致新爱洛伊斯》则让世人看到了一个文学家的笔锋，而且手法新颖，以一封封的书信，构成了小说，而书信完全可以作为学写书信的人的范本，我个人在有一段时间里，就模仿过他的风格给小女孩写过长长的邮件。
摘下第一章的开头部分，那是掷地有声的话语。

译本序

　　在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地受人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”，这位批评家谦虚地承认：“我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的”。

　　写自传总是在晚年，一般都是在功成名就、忧患已成过去的时候，然而对于卢梭来说，他这写自传的晚年是怎样的一个晚年啊！

　　一七六二年，他五十岁，刊印他的著作的书商，阿姆斯特丹的马尔克－米谢尔·雷伊，建议他写一部自传。毫无疑问，象他这样一个平民出身、走过了漫长的坎坷的道路、通过自学和个人奋斗居然成为知识界的巨子、名声传遍整个法国的人物，的确最宜于写自传作品了，何况在他的生活经历中还充满了五光十色和戏剧性。但卢梭并没有接受这个建议，显然是因为自传将会牵涉到一些当时的人和事，而卢梭是不愿意这样做的。情况到《爱弥儿》出版后有了变化，大理院下令焚烧这部触怒了封建统治阶级的作品，并要逮捕作者，从此，他被当作“疯子”、“野蛮人”而遭到紧追不舍的迫害，开始了逃亡的生活。他逃到瑞士，瑞士当局也下令烧他的书，他逃到普鲁士的属地莫蒂亚，教会发表文告宣布他是上帝的敌人，他没法继续呆下去，又流亡到圣彼得岛。对他来说，官方的判决和教会的谴责已经是够严酷的了，更沉重的一击又接障而来：一七六五年出现了一本题名为《公民们的感情》的小册子，对卢梭的个人生活和人品进行了攻击，令人痛心的是，这一攻击并不是来自敌人的营垒，而显然是友军之所为。卢梭眼见自己有被抹得漆黑、成为一个千古罪人的危险，迫切感到有为自己辩护的必要，于是在这一年，当他流亡在莫蒂亚的时候，他怀着悲愤的心情开始写他的自传。

　　整个自传是在颠沛流离的逃亡生活中断断续续完成的。在莫蒂埃和皮埃尔岛时，他仅仅写了第一章，逃到英国的武通后，他完成了第一章到第五章前半部分，第五章到第六章则是他回到法国后，一七六七年住在特利堡时完成的，这就是《忏悔录》的第一部。经过两年的中断，他于一七六九年又开始写自传的第七章至第十二章，即《忏悔录》的第二部，其中大部分是他逃避在外省的期间写出来的，只有末尾一章完成于他回到了巴黎之后，最后“竣工”的日期是一七七0年十一月。此后，他在孤独和不幸中活了将近八年，继续写了自传的续篇《一个孤独的散步者的梦想》。

　　《忏悔录》就是卢梭悲惨的晚年的产物，如果要举出他那些不幸岁月中最重要的、甚至是唯一的内容，那就是这一部掺合着辛酸的书了。这样一部在残酷迫害下写成的自传，一部在四面受敌的情况下为自己的存在辩护的自传，怎么会不充满一种逼人的悲愤？它那著名的开篇，一下子就显出了这种悲愤所具有的震撼人心的力量。卢梭面对着种种谴责和污蔑、中伤和曲解，自信他比那些迫害和攻击他的大人先生、正人君子们来得高尚纯洁、诚实自然，一开始就向自己的时代社会提出了勇敢的挑战：“不管末日审判的号角什么时候吹响。我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：‘请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好，’”

　　这定下了全书的论辩和对抗的基调。在这对抗的基调后面，显然有着一种激烈的冲突，即卢梭与社会的冲突，这种冲突决不是产生于偶然的事件和纠葛，而是有着深刻的社会阶级根由的。

　　卢梭这一个钟表匠的儿子，从民主政体的日内瓦走到封建专制主义之都巴黎，从下层人民中走进了法兰西思想界，象他这样一个身上带着尘土、经常衣食无着的流浪汉，和整个贵族上流社会当然是两个不同的世界，即使和同一营垒的其他启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗也有很大的不同。孟德斯鸠作为一个拥有自己的庄园、同时经营工商业的穿袍贵族，一生过着安逸的生活；伏尔泰本人就是一个大资产者，家有万贯之财，一直是在社会上层活动；狄德罗也是出身于富裕的家庭，他虽然也过过清贫的日子，毕竟没有卢梭那种直接来自社会底层的经历。卢梭当过学徒、仆人、伙计、随从，象乞丐一样进过收容所，只是在经过长期勤奋的自学和个人奋斗之后，才逐渐脱掉听差的号衣，成了音乐教师、秘书、职业作家。这就使他有条件把这个阶层的情绪、愿望和精神带进十八世纪的文学。他第一篇引起全法兰西瞩目的论文《论科学与艺术》（1750）中那种对封建文明一笔否定的勇气，那种敢于反对“人人尊敬的事物”的战斗精神和傲视传统观念的叛逆态度，不正反映了社会下层那种激烈的情绪？奠定了他在整个欧洲思想史上崇高地位的《论人类不平等的起源和基础》（1775）和《民约论》（1762）对社会不平等和奴役的批判，对平等、自由的歌颂，对“主权在民”原则的宣传，不正体现了十八世纪平民阶层在政治上的要求和理想？他那使得“洛阳纸贵”的小说《新爱洛伊丝》又通过一个爱情悲剧为优秀的平民人物争基本人权，而带给他悲惨命运的《爱弥儿》则把平民劳动者当作人的理想。因此，当卢梭登上了十八世纪思想文化的历史舞台的时候，他也就填补了那个在历史上长期空着的平民思想家的席位。

　　但卢梭所生活的时代社会，对一个平民思想家来说，是完全敌对的。从他开始发表第一篇论文的五十年代到他完成《忏悔录》的七十年代，正是法国封建专制主义最后挣扎的时期，他逝世后十一年就爆发了资产阶级革命。这个时期，有几百年历史的封建主义统治已经到了山穷水尽的境地。长期以来，封建生产关系所固有的矛盾、沉重的封建压榨已经使得民不聊生，农业生产低落；对新教徒的宗教迫害驱使大量熟练工匠外流，导致了工商业的凋敝；路易十四晚年一连串对外战争和宫廷生活的奢侈浪费又使国库空虚；路易十五醉生梦死的荒淫更把封建国家推到了全面破产的边缘，以致到路易十六的时候，某些改良主义的尝试也无法挽救必然毁灭的命运了。这最后的年代是腐朽、疯狂的年代，封建贵族统治阶级愈是即将灭顶，愈是顽固地要维护自己的特权和统治。杜尔果当上财政总监后，提出了一些旨在挽救危机的改良主义措施，因而触犯了贵族特权阶级的利益，很快就被赶下了台。他的继任者内克仅仅把宫廷庞大的开支公之于众，触怒了宫廷权贵，也遭到免职。既然自上而下的旨在维护封建统治根本利益的改良主义也不为特权阶级所容许，那么，自下而上的反对和对抗当然更要受到镇压。封建专制主义的鼎盛虽然已经一去不复返，但专制主义的淫威这时并不稍减。伏尔泰和狄德罗都进过监狱，受过迫害。这是十八世纪思想家的命运和标志。等待着思想家卢梭的，就正是这种社会的和阶级的必然性，何况这个来自民间的人物，思想更为激烈，态度更为孤傲：他居然拒绝国王的接见和赐给年金；他竟然表示厌恶巴黎的繁华和上流社会的奢侈；他还胆敢对“高贵的等级”进行如此激烈的指责：“贵族，这在一个国家里只不过是有害而无用的特权，你们如此夸耀的贵族头衔有什么可令人尊敬的？你们贵族阶级对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献！你们是法律和自由的死敌，凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家，除了专制的暴力和对人民的压迫以外还有什么？”

　　《忏海录》就是这样一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果。它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品，是对统治阶级迫害和污蔑的反击。它首先使我们感到可贵的是，其中充满了平民的自信、自重和骄傲，总之，一种高昂的平民精神。

　　由于作者的经历，他有条件在这部自传里展示一个平民的世界，使我们看到十八世纪的女仆、听差、农民、小店主、下层知识分子以及卢梭自己的平民家族：钟表匠、技师、小资产阶级妇女。把这样多的平民形象带进十八世纪文学，在卢梭之前只有勒·萨日。但勒·萨日在《吉尔·布拉斯》中往往只是把这些人物当作不断蔓延的故事情节的一部分，限于描写他们的外部形象。卢梭在《忏悔录》中则完全不同，他所注重的是这些平民人物的思想感情、品质、人格和性格特点，虽然《忏悔录》对这些人物的形貌的描写是很不充分的，但却足以使读者了解十八世纪这个阶层的精神状况、道德水平、爱好与兴趣、愿望与追求。在这里，卢梭致力于发掘平民的精神境界中一切有价值的东西：自然淳朴的人性、值得赞美的道德情操、出色的聪明才智和健康的生活趣味等等。他把他平民家庭中那亲切宁静的柔情描写得多么动人啊，使它在那冰冷无情的社会大海的背景上，象是一个始终召唤着他的温情之岛。他笔下的农民都是一些朴实的形象，特别是那个冒着被税吏发见后就会被逼得破产的拿出丰盛食物款待他的农民，表现了多么高贵的慷慨；他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有同情心，竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭；他亲密的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚，而且有广博的学识和出色的才干；此外，还有“善良的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉朋友“聪明的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪明和绝对诚实的”玛丽永，他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清新的气息，使卢梭对他们一直保持着美好的记忆。另一方面，卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物：“羹匙”贵族的后裔德·彭维尔先生“不是个有德的人”；首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”；教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”，其中还有不少淫邪的色情狂；贵妇人的习气是轻浮和寡廉鲜耻，有的“ 名声很坏”；至于巴黎的权贵，无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会来得高尚、优越。早在第一篇论文中，他就进行过这样的对比：“只有在庄稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的绣金衣服下面，才能发现有力的身躯。装饰与德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。”这种对“布衣”的崇尚，对权贵的贬责，在《忏悔录》里又有了再一次的发挥，他这样总结说：“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢？是好人绝种了吗？不是的，这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。在一般平民中间，虽然只偶尔流露热情，但自然情感却是随时可以见到的。在上流社会中，则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌子下，只受利益或虚荣心的支配。”卢梭自传中强烈的平民精神，使他在文学史上获得了他所独有的特色，法国人自己说得好：“没有一个作家象卢梭这样善于把穷人表现得卓越不凡。”

　　当然，《忏悔录》中那种平民的自信和骄傲，主要还是表现在卢梭对自我形象的描绘上。尽管卢梭受到了种种责难和攻击，但他深信在自己的“布衣”之下，比“廷臣的绣金衣服”下面更有“灵魂”和“力量”。在我们看来，实际上也的确如此。他在那个充满了虚荣的社会里，敢于公开表示自己对于下层、对于平民的深情，不以自己“低贱”的出身、不以他过去的贫寒困顿为耻，而宣布那是他的幸福年代，他把淳朴自然视为自己贫贱生活中最可宝贵的财富，他骄傲地展示自己生活中那些为高贵者的生活所不具有的健康的、闪光的东西以及他在贫贱生活中所获得、所保持着的那种精神上、节操上的丰采。

　　他告诉读者，他从自己那充满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”，虽然他把这视为“一生不幸的根源”，但一直以他“温柔多情”、具有真情实感而自豪；他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不可估量的好处”，“心里豁然开朗，懂得了友情”，虽然他后来也做过不够朋友的事，但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者，甚至为了和流浪少年巴克勒的友谊而高唱着“再见吧，都城，再见吧，宫廷、野心、虚荣心，再见吧，爱情和美人”，离开了为他提供“飞黄腾达”的机遇的古丰伯爵。

　　他过着贫穷的生活，却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩罚的危险而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，从古希腊罗马的经典著作一直到当代的启蒙论著，从文学、历史一直到自然科学读物，长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”，形成了他高出于上层阶级的精神境界。

　　他热爱知识，有着令人敬佩的好学精神，他学习勤奋刻苦，表现出“难以置信的毅力”。在流浪中，他坚持不懈；疾病缠身时，他也没有中断；“死亡的逼近不但没有削弱我研究学问的兴趣，似乎反而更使我兴致勃勃地研究起学问来”。他为获得更多的知识，总是最大限度地利用他的时间，劳动的时候背诵，散步的时候构思。经过长期的努力，他在数学、天文学、历史、地理、哲学和音乐等各个领域积累了广博的学识，为自己创造了作为一个思想家、一个文化巨人所必须具备的条件。他富有进取精神，学会了音乐基本理论，又进一步尝试作曲，读了伏尔泰的作品，又产生了“要学会用优雅的风格写文章的愿望”；他这样艰苦地攀登，终于达到当代文化的高峰。

　　他生活在充满虚荣和奢侈的社会环境中，却保持了清高的态度，把贫富置之度外，“一生中的任何时候，从没有过因为考虑贫富问题而令我心花怒放或忧心忡仲。 ”他比那些庸人高出许多倍，不爱慕荣华富贵，不追求显赫闻达，“在那一生难忘的坎坷不平和变化无常的遭遇中”，也“始终不变”。巴黎“一切真正富丽堂皇的情景”使他反感，他成名之后，也“不愿意在这个都市长久居住下去”，他之所以在这里居住了一个时期，“只不过是利用我的逗留来寻求怎样能够远离此地而生活下去的手段而已。”他在恶浊的社会环境中，虽不能完全做到出污泥而不染，但在关键的时刻，在重大的问题上，却难能可贵地表现出高尚的节操。他因为自己“人格高尚，决不想用卑鄙手段去发财”，而抛掉了当讼棍的前程，宫廷演出他的歌舞剧《乡村卜师》时邀他出席，他故意不修边幅以示怠慢，显出“布衣”的本色，国王要接见并赐给他年金，他为了洁身自好，保持人格独立而不去接受。

　　他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”，敢于“在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚定的共和派”。他眼见“不幸的人民遭受痛苦”，“对压迫他们的人”又充满了“不可遏制的痛恨”，他鼓吹自由，反对奴役，宣称“无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建专制，并且在这个国家里受到了“政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”，但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了坚强的信念，深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。

　　十八世纪贵族社会是一片淫靡之风，卢梭与那种寡廉鲜耻、耽于肉欲的享乐生活划清了界线。他把妇女当作一种美来加以赞赏，当作一种施以温情的对象，而不是玩弄和占有的对象。他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特别重视感情的高尚和纯洁，认为彼此之间的关系应该是这样的：“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就绝不能丧失的那一切”，也就是说，应该包含着人类一切美好高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、持久、超乎功利和肉欲的柔情，有时甚至近乎天真无邪、纯洁透明，他恋爱的时候，感情丰富而热烈，同时又对对方保持着爱护、尊重和体贴。他与华伦夫人长期过着一种纯净的爱情生活，那种诚挚的性质在十八世纪的社会生活中是很难见到的。他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么充满稚气而又散发出迷人的青春的气息！他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕！他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种游戏。

　　他与封建贵族阶级对奢侈豪华、繁文缛节的爱好完全相反，保持着健康的、美好的生活趣味。他热爱音乐，喜欢唱歌，抄乐谱既是他谋生的手段，也是他寄托精神之所在，举办音乐会，更是他生活中的乐趣。他对优美的曲调是那么动心，童年时听到的曲调清新的民间歌谣一直使他悠然神往，当他已经是一个“饱受焦虑和苦痛折磨”的老人，有时还“用颤巍巍的破嗓音哼着这些小调”，“怎么也不能一气唱到底而不被自己的眼泪打断”。他对绘画也有热烈的兴趣，“可以在画笔和铅笔之间一连呆上几个月不出门”。他还喜欢喂鸽养蜂，和这些有益的动物亲切地相处，喜欢在葡萄熟了的时候到田园里去分享农人收获的愉快。他是法国文学中最早对大自然表示深沉的热爱的作家。他到一处住下，就关心窗外是否有“一片田野的绿色”；逢到景色美丽的黎明，就赶快跑到野外去观看日出。他为了到洛桑去欣赏美丽的湖水，不惜绕道而行，即使旅费短缺。他也是最善于感受大自然之美的鉴赏家，优美的夜景就足以使他忘掉餐风宿露的困苦了。他是文学中徒步旅行的发明者，喜欢“在天朗气清的日子里，不慌不忙地在景色宜人的地方信步而行”，在这种旅行中享受着“田野的风光，接连不断的秀丽景色，清新的空气，由于步行而带来的良好食欲和饱满精神……”

　　《忏悔录》就这样呈现出一个淳朴自然、丰富多采、朝气蓬勃的平民形象。正因为这个平民本身是一个代表人物，构成了十八世纪思想文化领域里一个重大的社会现象，所以《忏悔录》无疑是十八世纪历史中极为重要的思想材料。它使后人看到了一个思想家的成长、发展和内心世界，看到一个站在正面指导时代潮流的历史人物所具有的强有力的方面和他精神上、道德上所发出的某种诗意的光辉。这种力量和光辉最终当然来自这个形象所代表的下层人民和他所体现的历史前进的方向。总之，是政治上、思想上、道德上的反封建性质决定了《忏悔录》和其中卢梭自我形象的积极意义，决定了它们在思想发展史上、文学史上的重要价值。

　　假如卢梭对自我形象的描述仅止于以上这些，后人对他也可以满足了，无权提出更多的要求。它们作为十八世纪反封建的思想材料不是已经相当够了吗？不是已经具有社会阶级的意义并足以与蒙田在《随感集》中对自己的描写具有同等的价值吗？但是，卢梭做得比这更多，走得更远，他远远超过了蒙田，他的《忏悔录》有着更为复杂得多的内容。

　　卢梭在《忏悔录》的另一个稿本中，曾经批评了过去写自传的人“总是要把自己乔装打扮一番，名为自述，实为自赞，把自己写成他所希望的那样，而不是他实际上的那样”。十六世纪的大散文家蒙田在《随感集》中不就是这样吗？虽然也讲了自己的缺点，却把它们写得相当可爱。卢俊对蒙田颇不以为然，他针锋相对地提出了一个哲理性的警句：“没有可憎的缺点的人是没有的。”这既是他对人的一种看法，也是他对自己的一种认识。认识这一点并不太困难，但要公开承认自己也是“有可憎的缺点”，特别是敢于把这种“可憎的缺点”披露出来，却需要绝大的勇气。人贵有自知之明、严于解剖自己，至今不仍是一种令人敬佩的美德吗？显然，在卢梭之前，文学史上还没有出现过这样一个有勇气的作家，于是，卢梭以藐视前人的自豪，在《忏悔录》的第一段就这样宣布：“我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”

　　卢梭实践了他自己的这一诺言，他在《忏悔录》中的确以真诚坦率的态度讲述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，“既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事……当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚”。他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。他以沉重的心情忏悔自己在一次偷窃后把罪过转嫁到女仆玛丽永的头上，造成了她的不幸，忏悔自己在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒·麦特尔，忏悔自己为了混一口饭吃而背叛了自己的新教信仰，改奉了天主教。应该承认，《忏悔录》的坦率和真诚达到了令人想象不到的程度，这使它成了文学史上的一部奇书。在这里，作者的自我形象并不只是发射出理想的光辉，也不只是裹在意识形态的诗意里，而是呈现出了惊人的真实。在他身上，既有崇高优美，也有卑劣丑恶，既有坚强和力量，也有软弱和怯懦，既有朴实真诚，也有弄虚作假，既有精神和道德的美，也有某种市并无赖的习气。总之。这不是为了要享受历史的光荣而绘制出来的涂满了油彩的画像，而是一个活生生的复杂的个人。这个自我形象的复杂性就是《忏悔录》的复杂性，同时也是《忏悔录》另具一种价值的原因。这种价值不仅在于它写出了惊人的人性的真实，是历史上第一部这样真实的自传，提供了非常宝贵的、用卢梭自己的话来说，“可以作为关于人的研究——这门学问无疑尚有待于创建——的第一份参考材料；”而且它的价值还在于，作者之所以这样做，是有着深刻的思想动机和哲理作为指导的。

　　卢梭追求绝对的真实，把自己的缺点和过错完全暴露出来，最直接的动机和意图，显然是要阐述他那著名的哲理：人性本善，但罪恶的社会环境却使人变坏。他现身说法，讲述自己“本性善良”、家庭环境充满柔情，古代历史人物又给了他崇高的思想，“我本来可以听从自己的性格，在我的宗教、我的故乡、我的家庭、我的朋友间，在我所喜爱的工作中，在称心如意的交际中，平平静静、安安逸逸地度过自己的一生。我将会成为善良的基督教徒、善良的公民、善良的家长、善良的朋友、善良的劳动者。”但社会环境的恶浊，人与人之间关系的不平等，却使他也受到了沾染，以至在这写自传的晚年还有那么多揪心的悔恨。他特别指出了社会不平等的危害，在这里，他又一次表现了他在《论人类不平等的起源和基础》中的思想，把社会生活中的不平等视为正常人性的对立面，并力图通过他自己的经历，揭示出这种不平等对人性的摧残和歪曲。他是如何“从崇高的英雄主义堕落为卑鄙的市并无赖”呢？正是他所遇到的不平等、不公正的待遇，正是“强者”的“暴虐专横”，“摧残了我那温柔多情、天真活泼的性格”，并“使我染上自己痛恨的一些恶习，诸如撒谎、怠惰、偷窃等等”。以偷窃而言，它就是社会不平等在卢梭身上造成的恶果。卢梭提出一个问题：如果人是处于一种“平等、无忧无虑的状态”中，“所希望的又可以得到满足的话”，那么又怎么会有偷窃呢？既然“作恶的强者逍遥法外，无辜的弱者遭殃，普天下皆是如此”，那末怎么能够制止偷窃的罪行呢？对弱者的惩罚不仅无济于事，反而更激起反抗，卢梭在自己小偷小摸被发现后经常挨打，“渐渐对挨打也就不在乎了”，甚至“觉得这是抵消偷窃罪行的一种方式，我倒有了继续偷窃的权利了……我心里想，既然按小偷来治我，那就等于认可我作小偷”。卢梭在通过自己的经历来分析不平等的弊害时，又用同样的方法来揭示金钱的腐蚀作用，他告诉读者：“我不但从来不象世人那样看重金钱，甚至也从来不曾把金钱看做多么方便的东西”，而认定金钱是“烦恼的根源”。然而，金钱的作用却又使他不得不把金钱看作“是保持自由的一种工具”，使他“害怕囊空如洗”，这就在他身上造成了这样一种矛盾的习性：“对金钱的极端吝惜与无比鄙视兼而有之”。因此，他也曾“偷过七个利物尔零十个苏”，并且在钱财方面不时起过一些卑劣的念头，如眼见华伦夫人挥霍浪费、有破产的危险，他就想偷偷摸摸建立起自己的“小金库”，但一看无济于事，就改变做法，“好象一只从屠宰场出来的狗，既然保不住那块肉，就不如叼走我自己的那一分。”从这些叙述里，除了可以看到典型卢梭式的严酷无情的自我剖析外，就是非常出色的关于社会环境与人性恶的互相关系的辩证法的思想了。在这里，自我批评和忏悔导向了对社会的谴责和控诉，对人性恶的挖掘转化成了严肃的社会批判。正因为这种批判是结合着卢梭自己痛切的经验和体会，所以也就更为深刻有力，它与卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中对于财产不平等、社会政治不平等的批判完全一脉相承，这一部论著以其杰出的思想曾被恩格斯誉为“辩证法的杰作”。

　　卢梭用坦率的风格写自传，不回避他身上的人性恶，更为根本的原因还在于他的思想体系。他显然并不把坦露自己、包括坦露自己的缺点过错视为一种苦刑，倒是为深信这是一个创举而自诩。在他看来，人具有自己的本性，人的本性中包括了人的一切自然的要求，如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好，等等。正如他把初民的原始淳朴的状态当作人类美好的黄金时代一样，他又把人身上一切原始的本能的要求当作了正常的、自然的东西全盘加以肯定。甚至在他眼里，这些自然的要求要比那些经过矫饰的文明化的习性更为正常合理。在卢梭的哲学里，既然人在精美的物品面前不可能无动于衷，不，更应该有一种鉴赏家的热情，那末，出于这种不寻常的热情，要“自由支配那些小东西”，又算得了什么过错呢？因此，他在《忏悔录》中几乎是用与“忏悔”绝缘的平静的坦然的语调告诉读者：“直到现在，我有时还偷一点我所心爱的小玩艺儿”，完全无视从私有制产生以来就成为道德箴言的“勿偷窃”这个原则，这是他思想体系中的一条线索。另一条线索是：他与天主教神学相反。不是把人看作是受神奴役的对象，而是把人看成是自主的个体，人自主行动的动力则是感情，他把感情提到了一个重要的地位，认为“先有感觉，后有思考”是“人类共同的命运”。因此，感情的真挚流露、感情用事和感情放任，在他看来就是人类本性纯朴自然的表现了。请看，他是如何深情地回忆他童年时和父亲一道，那么“兴致勃勃”地阅读小说，通宵达旦，直到第二天清晨听到了燕子的呢喃，他是多么欣赏他父亲这种“孩子气”啊！这一类感情的自然流露和放任不羁，就是卢梭哲学体系中的个性自由和个性解放。卢梭无疑是十八世纪中把个性解放的号角吹得最响的一个思想家，他提倡绝对的个性自由，反对宗教信条和封建道德法规的束缚，他傲视一切地宣称，那个时代的习俗、礼教和偏见都不值一顾，并把自己描绘成这样一个典型，宣扬他以个人为中心、以个人的感情、兴趣、意志为出发点、一任兴之所至的人生态度。这些就是他在《忏悔录》中的思想的核心，这也是他在自传中力求忠于自己、不装假、披露一切的根本原因。而由于所有这一切，他的这部自传自然也就成为一部最活生生的个性解放的宣言书了。

　　卢梭虽然出身于社会的下层，但在当时的历史条件下，他的思想体系不可能超出资产阶级的范围，他在《忏悔录》中所表现的思想，其阶级性质是我们所熟悉的，它就是和当时封建思想体系相对立的资产阶级人道主义的思想。一切以时间、地点、条件为转移。这种思想在历史发展过程中、在当时十八世纪，显然具有非常革命的意义。它以宗教世界观为对立面，主张以人为本，反对神学对人的精神统治，它从人这个本体出发，把自由、平等视为人的自然本性，反对封建的奴役和压榨，在整个资产阶级反封建的历史时期里，起着启迪人们的思想、摧毁封建主义的意识形态、为历史的发展开辟道路的作用。然而，这种思想体系毕竟是一个剥削阶级代替另一个剥削阶级、一种私有制代替另一种私有制的历史阶段的产物，带有历史的和阶级的局限性。因而，我们在《忏悔录》中可以看到，卢梭在与宗教的“神道”对立、竭力推崇自己身上的“人性”、肯定自己作为人的自然要求的同时，又把自己的某些资产阶级性当作正当的“人性”加以肯定；他在反对宗教对人的精神奴役、肯定自我活动的独立自主性和感情的推动作用的同时，又把自己一些低劣的冲动和趣味美化为符合“人性 ”的东西。他所提倡的个性自由显然太至高无上了，充满了浓厚的个人主义的味道；他重视和推崇人的感情，显然又走向了极端，而成为了感情放纵。总之，这里的一切既表现了反封建反宗教的积极意义，又暴露了资产阶级意识形态的本质。

　　卢梭并不是最先提出资产阶级人道主义思想的思想家，在这个思想体系发展的过程中，他只是一个环节。早在文艺复兴时代，处于萌芽阶段的资本主义关系就为这种意识形态的产生提供了土壤，这种思想体系的主要方面和主要原则，从那时起，就逐渐在历史的过程中被一系列思想家、文学家充实完备起来了。虽然卢梭只是其中的一个阶段，却无疑标志着一个新的阶段。他的新贡献在于，他把资产阶级人道主义的基本原则进一步具体化为自由、平等的社会政治要求，为推翻已经过时的封建主义的统治的斗争，提供了最响亮、最打动人心的思想口号。他还较多地反映了平民阶级、也就是第三等级中较为下层的群众的要求，提出了“社会契约”的学说，为资产阶级革命后共和主义的政治蓝图提供了理论基础。这巨大的贡献使他日后在法国大革命中被民主派、激进派等奉为精神导师，他的思想推动了历史的前进。这是他作为思想家的光荣。在文学中，他的影响似乎也并不更小，如果要在他给法国文学所带来的多方面的新意中指出其主要者的话，那就应该说是他的作品中那种充分的“自我”意识和强烈的个性解放的精神了。

　　“自我”意识和个性解放是资产阶级文学的特有财产，它在封建贵族阶级的文学里是没有的。在封建主义之下，个性往往消融在家族和国家的观念里。资本主义关系产生后，随着自由竞争而来的，是个性自由这一要求的提出，人逐渐从封建束缚中解脱出来，才有可能提出个性解放这一观念和自我意识这种感受。这个新的主题在文学中真正丰富起来，在法国是经过了一两百年。十六世纪的拉伯雷仅仅通过一个乌托邦的德廉美修道院，对此提出了一些懂憬和愿望，远远没有和现实结合起来；十七世纪的作家高乃依在《勒·熙德》里，给个性和爱情自由的要求留下了一定的地位，但也是在国家的利益、家族的荣誉所允许的范围里；在莫里哀的笔下，那些追求自由生活的年轻人的确带来了个性解放的活力，但与此并存的，也有作家关于中常之道的说教。到了卢梭这里，发生了根本的变化，是他，第一次把个性自由的原则和“自我”提到如此高的地位；是他，以那样充足的感情，表现出了个性解放不可阻挡的力量，表现出“自我”那种根本不把传统观念、道德法规、价值标准放在眼里的勇气；是他，第一个通过一个现实的人，而且就是他自己，表现出一个全面体现了资产阶级人道主义精神的资产阶级个性；是他，第一个以那样骇世惊俗的大胆，如此真实地展示了这个资产阶级个性“我”有时象天空一样纯净高远、有时象阴沟一样肮脏恶浊的全部内心生活；也是他，第一个那么深入地挖掘了这种资产阶级个性与社会现实的矛盾以及他那种敏锐而痛苦的感受。由于所有这些理由，即使我们不说《忏悔录》是发动了一场“革命”，至少也应该说是带来了一次重大的突破。这种思想内容和风格情调的创新，是资本主义的发展在文学中的必然结果，如果不是由卢梭来完成的话，也一定会有另一个人来完成的。唯其如此，卢梭所创新的这一切，在资产阶级反封建斗争高涨的历史阶段，就成为了一种典型的、具有表征意义的东西而对后来者产生了启迪和引导的作用。它们被效法，被模仿，即使后来者并不想师法卢梭，但也跳不出卢梭所开辟的这一片“个性解放”、“自我意识 ”、“感情发扬”的新天地了。如果再加上卢梭第一次引入文学的对大自然美的热爱和欣赏，对市民阶级家庭生活亲切而温柔的感受，那末，几乎就可以说，《忏悔录》在某种程度上是十九世纪法国文学灵感的一个源泉了。

　　《忏悔录》前六章第一次公之于世，是一七八一年，后六章是一七八八年。这时，卢梭已经不在人间。几年以后，在资产阶级革命高潮中，巴黎举行了一次隆重的仪式，把一个遗体移葬在伟人公墓，这就是《忏悔录》中的那个“我”。当年，这个“我”在写这部自传的时候，无论如何也不会想到有一天会获得这样巨大的哀荣。当他把自己一些见不得人的方面也写了出来的时候，似乎留下了一份很不光彩的历史记录，造成了一个相当难看的形象，否定了他作为一个平民思想家的光辉。然而，他这样做本身，他这样做的时候所具有的那种悲愤的力量，那种忠于自己哲学原则的主观真诚和那种个性自由的冲动，却又在更高一级的意义上完成了一次“否定之否定”，即否定了那个难看的形象而显示了一种不同凡响的人格力量。他并不想把自己打扮成历史伟人，但他却成了真正的历史伟人，他的自传也因为他不想打扮自己而成了此后一切自传作品中最有价值的一部。如果说，卢梭的论著是辩证法的杰作，那末；他的事例不是更显示出一种活生生的、强有力的辩证法吗？

柳鸣九

一九八0年三月



这是世界上绝无仅有、也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像。不管你是谁，只要我的命运或我的信任使你成为这本书的裁判人，那么我将为了我的苦难，仗着你的恻隐之心，并以全人类的名义恳求你，不要抹煞这部有用的独特的著作，它可以作为关于人的研究——这门学问无疑尚有待于创建——的第一份参考材料；也不要为了照顾我身后的名声，埋没这部关于我的末被敌人歪曲的性格的唯一可靠记载。最后，即使你曾经是我的一个不共戴天的敌人，也请你对我的遗骸不要抱任何敌意，不要把你的残酷无情的不公正行为坚持到你我都已不复生存的时代，这样，你至少能够有一次高贵的表现，即当你本来可以凶狠地进行报复时，你却表现得宽宏大量；如果说，加害于一个从来不曾或不愿伤害别人的人，也可以称之为报复的话。

让－雅克·卢梭

　　

　　

第一章

Intus et in cute

　　我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。

　　只有我是这样的人。我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至于我敢自信全世界也找不到一个生来象我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。大自然塑造了我，然后把模子打碎了，打碎了模子究竟好不好，只有读了我这本书以后才能评定。

　　不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但决没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说。‘我比这个人好！’”

计算机安全等级

学过一点信息安全技术的人一定都了普及过计算机安全的划分等级，下面的文章来自搜索。
美国国防部为计算机安全的不同级别制订了4个准则。橙皮书（正式名称为可信任计算机标准评估标准）包括计算机安全级别的分类。看一下这些分类可以了解在一些系统中固有的各种安全风险，并能掌握如何减少或排除这些风险。
1、D1 级
　 　这是计算机安全的最低一级。整个计算机系统是不可信任的，硬件和操作系统很容易被侵袭。D1级计算机系统标准规定对用户没有验证，也就是任何人都可以使用该计算机系统而不会有任何障碍。系统不要求用户进行登记（要求用户提供用户名）或口令保护（要求用户提供唯一字符串来进行访问）。任何人都可以坐在计算 机前并开始使用它。
　　D1级的计算机系统包括：
　　MS-Dos
　　MS-Windows3.xe及Windows95(不在工作组方式中）
　　Apple的System7.x
　　2、C1 级
　 　C1级系统要求硬件有一定的安全机制（如硬件带锁装置和需要钥匙才能使用计算机等），用户在使用前必须登录到系统。C1级系统还要求具有完全访问控制的 能力，经应当允许系统管理员为一些程序或数据设立访问许可权限。C1级防护不足之处在于用户直接访问操作系统的根。C1级不能控制进入系统的用户的访问级 别，所以用户可以将系统的数据任意移走。
　　常见的C1级兼容计算机系统如下所列：
　　UNIX 系统
　　XENIX　
　　Novell3.x或更高版本
　　Windows NT
　　3、C2 级
　 　C2级在C1级的某些不足之处加强了几个特性，C2级引进了受控访问环境（用户权限级别）的增强特性。这一特性不仅以用户权限为基础，还进一步限制了用 户执行某些系统指令。授权分级使系统管理员能够分用户分组，授予他们访问某些程序的权限或访问分级目录。另一方面，用户权限以个人为单位授权用户对某一程 序所在目录的访问。如果其他程序和数据也在同一目录下，那么用户也将自动得到访问这些信息的权限。C2级系统还采用了系统审计。审计特性跟踪所有
的“安全事件”，如登录（成功和失败的），以及系统管理员的工作，如改变用户访问和口令。
常见的C2级操作系统有：
　　UNIX 系统
　　XENIX　
　　Novell3.x或更高版本
　　Windows NT
　　4、B1 级
　　B1级系统支持多级安全，多级是指这一安全保护安装在不同级别的系统中（网络、应用程序、工作站等），它对敏感信息提供更高级的保护。例如安全级别可以分为解密、保密和绝密级别。
　　5、B2 级
　　这一级别称为结构化的保护(Structured Protection)。B2 级安全要求计算机系统中所有对象加标签，而且给设备（如工作站、终端和磁盘驱动器）分配安全级别。如用户可以访问一台工作站，但可能不允许访问装有人员工资资料的磁盘子系统。
　　6、B3 级
　　B3级要求用户工作站或终端通过可信任途径连接网络系统，这一级必须采用硬件来保护安全系统的存储区。
　　7、A　级
　 　这是橙皮书中的最高安全级别，这一级有时也称为验证设计(ve-rified design)。与前面提到各级级别一样，这一级包括了它下面各级的所有特性。A级还附加一个安全系统受监视的设计要求，合格的安全个体必须分析并通过这 一设计。另外，必须采用严格的形式化方法来证明该系统的安全性。而且在A级，所有构成系统的部件的来源必须安全保证，这些安全措施还必须担保在销售过程中这些部件不受损害。例如，在A级设置中，一个磁带驱动器从生产厂房直至计算机房都被严密跟踪。

这里的黎明静悄悄

这里的黎明静悄悄 [苏] 鲍里斯·瓦西里耶夫
小说当中描述的以下几个人物，成为了一部不朽的作品--《这里的黎明静悄悄》，除了对女房东的描述较少以外，其他的七位主人翁除了准尉活下来以外，六个女兵都沉睡在了她们深爱的土地俄罗斯的怀抱当中，和一位朋友交流这个时，他说这个小说比较悲，我说是，但是写作的手法，创造出来的人物形象和我们民族所创作出来的不一样，读起来更加真实，震撼人心。

菲道特·叶甫格拉费奇·华斯珂夫¾¾准尉，第171铁路会让站的军事运输指挥员。

玛格丽达（丽达）·奥夏宁娜（娘家姓：穆施达珂娃）¾¾下士，班长。

叶甫金妮娅（冉妮娅，冉卡，冉涅奇卡）·康梅丽珂娃¾¾战士。

李莎（李莎维达）·勃列奇金娜¾¾战士。

索菲娅（索妮娅，索涅奇卡）·古尔维奇¾¾战士，德语翻译。

嘉丽娅（嘉尔卡）·契特维尔达克¾¾战士。

基梁诺娃¾¾中士，副排长。

玛丽娅·尼基福洛芙娜¾¾华斯珂夫准尉住处的女房东。

国外一个相当棒的目录站点

上周在虚拟机上安装的ubuntu收听英文广播，因为里面自带有几个站点，于是知道了cbc唯一不足的是里面收藏的站点很少，没办法只好像Google大神求助，起初搜索国内的信息比较杂乱，于是更换为英文的引擎，转了几个链接发现了这个目录站点，http://www.omninternet.com/
第一：和国内的目录站点完全不同，界面简洁，点击相关的主题后再进一步选择国家和地区，
第二:信息全面，覆盖面很广，针对全球的站点有点Google的味道，

存档：为什么Google一代没想象中那么聪明？

译言是我喜欢去的地方，里面有很多新鲜的文章，上周五看到了这个文，起初以为是批评Google于是持怀疑的态度看完，才发现其实原文的标题觉得意译为：为什么我们我们在丧失注意力，这样才更加确切。是的，欧阳也丧失过注意力，从QQ，到MSN，但是我已经很清楚了自己，所以上周五决定立马停掉MSN，将我的注意力专注起来，所以要写博。
链接如下：http://www.yeeyan.com/articles/view/Evelen/11168

正文如下：

简介

Google一类的搜索引擎方便了我们的生活，同时也打磨掉我们的耐性，降低我们的注意力……

这周三，我接收了72条电子邮件，排除垃圾邮件，只有两条短讯。这是安静的一天，但是前提是我没有把电话骚扰算进去。我也没有计算 Wakefield火车之旅上嘈杂的叫卖、没公德的成年人尖锐大声的手机对讲和顽童们的吵闹。嗯，我想起来了，为什么不把垃圾邮件算进去呢？他们也在打断我的思路。一共有38条。哦，我还接收了400多条用iPhone跟踪的网站更新提醒。

搞笑的是，我还想着翻翻那本Maggie Jackson写的《分心：对注意力的侵蚀和即将到来的黑暗时代》。挤上火车，我成为了T S Eliot对现代窘境伟大描述的代表：“被一件接一件恼人的事儿打断”。你可能会想，这是一个非常标准的、有些搞笑的现代生活小插曲——人们被自己创造的科技搞得精疲力尽。嗯，确实如此。我们都很焦躁，我们总是被打断。我们多蠢呀！但是，认真聆听我可做不到，你也不行。

David Meyer是密歇根大学心理学教授。1995年，他的儿子被一名分心的闯红灯司机轧死了。Meyer的研究对象是注意力：我们是怎么排除其他干扰，专注于一件事情的？注意力是神秘的人类意识中的重要内容；可能有一天，它可以回答这个问题：我们是如何在大脑里反映整个世界的？注意力是天生的；可以关注是我们之所以存活和认知自己的前提。

关注的对立面是分心，这很自然，正如Meyer在1995年发现的那样，还会致命。现在，他确认慢性的长期分心就像吸烟那样有害。从某种程度上来说，同时做多件事儿是个神话。他说，没有人可以高效地一边写邮件一边打电话。让大脑同时运用语言和进行语言翻译是不可能的。同时做几件事的人只不过是在自欺欺人，他们只是迅速地转移自己的注意力而已，与此同时，他们的效率也变低了。

同样地，如果你一边打电话一边开车的话——即便是使用了免提设施。你通过手机接收到语言信息的同时，也丧失了对路况的观察能力。最糟糕的是，如果打电话的另一方在叙述一些图形、壁画或者景象。当你想象它们的时候，你的视觉器官反应会迟缓，你会开始丧失对前方路况的辨别能力。分心会害死你，或其他人。

我们现在都在遭受的长期分心状况会慢慢地侵蚀你的健康。Meyer说，有证据表明中年以前，长期在分心状态下工作的人会出现精力耗尽的相同症状，如空中交通管制员。他们会患有因压力引发的疾病，甚至是无法治愈的脑部疾病。但是这些疾病并不是由工作过度引起的，而是由多任务的分心的工作内容引发的。一个美国研究发现，平均下来，一名脑力劳动者每天大约有2.1小时处于分心状态。据估计，这份消耗每年大约要浪费美国经济588,000,000,000美元的生产力。而疯狂的多任务干扰工作，似乎符合一些社会和经济理想。

Meyer告诉我，他之所以做这个研究是为了警告人们，我们制造的这个焦躁的社会蕴藏着很多危险的可能。尤其是在美国，其他的观点也加入到反分心的合唱中。Jackson的书就为一个新黑暗时代的来临拉响警报：“当专注的能力被我们挥霍掉的时候，我们就会陷入一个没有信任、漠不关心和没有人性的世界里，人与机器人没什么不同。”

亚特兰大埃默克大学英文教授Mark Bauerlein曾著有《愚蠢的时代：数字时代让美国年轻人发昏，毁掉我们的未来》一书。他描述了青少年的恐惧时代，不能长时间保持专注来阅读书籍，而默读理解诗歌的时候也是呆呆地看着文字而已。

《大西洋月刊》曾经刊登过一篇颇具影响力的文章，作者Nicholas Carr说道：“是Google让我们变蠢了吗？”Carr跟我们一样，也长期被注意力分散的生活烦扰。他说，要让自己沉浸于一本书里，或者阅读一篇长篇文章已经是越来越困难了。“过去自然而然就能进行的深入阅读变得越发困难。”

取而代之的是，生活中他在不断地Google、浏览、略读，无暇思考、无暇专注。他觉得自己被掏空了，“在信息过载和“立等可得”的技术压力下，被一种新的自发进化的各种内部需求取代了自我意识。”

“重要的是，”他告诉我，“我们正在向外部世界沟通、寻觅本可在内部解决的问题的答案。”随着身体机能被外部通讯取代，自我变得衰弱，无力。

“下一代人不会悲伤，因为他们不知道他们丧失的是什么。”Bill McKibben，著名人类生态学者，说道。

Henry Thoreau是McKibben的偶像。他生活在19世纪，为了不让工业化的美国损害自己的专注能力，在马萨诸塞州的Walden Pond隐居。McKibben说，他是个“神话般的先知”。不过，McKibben并没有这样生活。他必须通过互联网组织反对全球变暖战役，忍受接收电子邮件时恼人的哔哔声，还要写回信。

“随着分散注意力的事情一拨接一拨地攻击，我发现自己的生活质量渐渐下降……我不能确定这会对世界造成什么影响。但是心理学家曾说过，认真地融入某事会让大多数人感到满足。”心理学家是对的。McKibben认为，简而言之，自己是“爱的猎奇者”，“渴望深度交流”，同时代的困顿者。

具有讽刺意味的是，阻碍我们渴求深度交流的愿望的企业，最强大的干扰制造者——微软、Google、IBM、Intel——则有所行动。他们建立了信息过载课题组，“试图解决电子邮件过载和打断生活的问题”。当然，因为经济力量庞杂的干涉，所有的这些都没什么作用。由于干扰，人们挣了一大笔钱。那么，你还想怎样？

首要问题是判定是什么在干扰年轻人的注意力。电视是首犯。测试清楚地显示，流行节目减低了孩子和父母之间互动的质量和数量。互联网的影响力则更胜于斯。自相矛盾的是，最重要的信息提供者同时也是减低信息吸收率的主要力量。

Bauerlein已经49岁了。他说，在还是个孩子的时候，自己从Walter Cronkite，当时著名的电视新闻主持人那里了解了越南战争。现在的青少年从学校回到家里就奔向电脑，陷入自己的在线角色里。但是这并不是Bill Gates和Google梦想中的讯息天堂：孩子们浏览的90%的站点都是社交网站。他们迷恋的不是知识，而是“闲聊和社会趣闻”。

“他们还没有长大。”Bauerlein说。他们“因为同龄人的关注而兴奋，乐此不疲。同时，他们拒绝接受让我们之所以能如此生活的文化和社会遗产。”

年轻人的超链接让人眼花缭乱。Jackson告诉我，通过某项就一名24岁的年轻人5年间的电子邮件活动的观察研究，他发现研究对象的邮件联系了 11,700,000人。大多数的联系都很表面。在某种程度上，这就是问题的核心。所有的网络联系都是表面的。他们缺少真实世界互动的复杂性和深度。这被语言掩盖了。

加入Facebook或者MySpace，你会突然间拥有很多各地的“朋友”。当然，实际上并不是这样。这些只是一些随意的、空洞的电子接触而已。这种关系并不能走得更远。

只需要鼠标的一次点击，这些关系就能迅速建立。Jackson和我所采访的所有人都在担心这对真实世界联系的潜在影响。青少年在对待与其他人的关系的时候，可能因为一时兴起而结识对方，又会因为一个念头，一次不经意的冒犯而断绝来往。那些不畏艰险追随某人的想法——友谊和爱的真谛——将会被认为是荒唐、不酷和无意义的，这才是需要担心的。

关于上面所说的担心，这里有一个冷笑话：孩子们将会熟练地运用这项技能——无疑是个神话。成年人们常开玩笑说，他们10岁的时候就会修电脑了。但是这可不是真的。研究表明，一般说来，对比年轻人，年长的人更精于电脑。这是因为，就像多任务运行那样，孩子们自以为自己正在忙于工作的时候，他们还在浮于通讯讯息的表面，正如同他们正浮于生活的表面那样。这要求运用成年人的想象力来区分，来判断；而这些才是真正切乎实际的能力。

这些作家和思考者的担心在于，随着我们成为计算机的奴隶，我们的娱乐活动和干劲被科技统治者控制和束缚，这些能力正在从世界上消失。对己及人，他们都向世人警示，专注能力正在衰退，聚焦能力正在消失，冥想的能力正在越走越远。“我不能阅读《战争与和平》了，”Carr的一个朋友说道，“我已经丧失了这项能力。甚至一篇超过3到4个段落的blog文章，我都很难阅读下来。我总是草草看过。”

电脑让我们不再专注，溺死在讯息的海洋里，而不是在里面畅游。Jackson认为这一现状是可以改变的。大脑是可塑的。正如同它可以变得容易分心一样，它也可以重新获取注意力。教育和工作模式可以重塑，以此教授和传播精神集中和专注的能力。人们可以学会躲避，来忽略过载的讯息。

为自己缺乏关注力的学生现状震惊，Bauerlein对此不报乐观态度。他认为，多任务导致的注意力不集中是一个阶段，是社会自我修正的不可避免的阶段。但是他认为，缺乏专注力的恶性后果并不会发生。

他关注的是，这会让民主陷入危机。民主是“向公民赋予责任的重担”的政府组织形式。但是如果因为沉浸于满是“朋友”的社交网络，而认为巴黎是英国城市，在地图上找不到伊拉克的话——这只是美国青少年骇人听闻的缺乏常识的例子之一——他们又怎么能担负起这个重担呢？

还会产生道德恐慌，也是老一辈人指责年轻人的一个重要方面。任何时候都是如此。不过，所有的新闻正是那些向我们兜售丧失专注力的工具的大企业和制度的产物。Eliot认为，所有市场上的新设备都“充斥着幻想却缺乏意义/没有关注的浮夸的冷漠”。

这些设备让我们的生活更加便捷，但是也破坏了可以避免所有干扰，保持平和、安静和专注状态的自我能力。这些干扰总在变换，格外狡猾。在往Wakefield的火车上，通过我的新3G iPhone，干扰一次次地打断我的思路，我恐惧地发现未来正在降临。

奥运期间博客应该实行单双号限写

这篇文章很是幽默也是收藏，链接如下：http://blog.youxu.info/ 7月23日的一片文章
我觉得, 应该发起单双号写博客运动: 从今天起, 互联网的所有中文博客应当全面实施奥运管制. 所有博客将按照单双号决定内容发布. 一方面是为了奥运期间为外国友人让出国际互联网的宝贵带宽, 另外也是减少尾气排放, 改善言论空气质量的一个好措施.

某专家做了一个统计, 从7月24日至9月20日, 限写措施将使中文互联网停止博客约20万个, 在北京的外国友人的网络条件和言论空气质量都将得到极大改善.

我建议可以执行如下措施:

7月24日至9月20日, 不和谐的博客须按照单双号行驶措施规定写博客; 没有在国内备案的博客奥运期间禁止写.

较为和谐的博客和BSP托管的须按照单双号措施规定写作. 奥运期间禁止博客将携带易燃, 易爆等危险品关键词进入北京. 奥运时间早6时-晚22时 禁止使用敏感词穿越防火墙, 以免给外国友人带来不必要的网络交通负担.

散兵游勇类博客(包括已经备案的博客)须按照单双号行驶措施写作. 同时, 非主旋律型博客奥运期间也注意减少书写.

和谐类博客, 新华网, 人民网, 千龙网等不受单双号的限制.

如果有违反, 拔线处理, 并罚款一百元.

其他细节:
在0点前写文章而0点后发布的, 仍要接受处理; 单双号期间，如果一市民拥有单号博客, 零点之前开写却需要在零时之后发布博客的话, 因已是次日凌晨, 是双号时间, 所以不能在互联网上发表. 如果不能赶在零时之前把博客发出去的话, 要么干脆放弃写博客, 要么存着草稿, 不能违反规定.
博客留言也同理, 单号的留言者不能去双号的博客抢沙发. 同时不能在单号日留言.单双号划分方法也很便民: 已经备案的博客按照备案号码的奇偶性确定博客的奇偶性. 没有备案的网友请按照姓氏比划. 使用英文ID的用户和留言用户请使用首字母的序数(A=1, B=2, 以此类推).比如张三, 张一共7划, 就只能在奇数日子写博客. 王四的王一共四划, 就禁止在张三的博客上留言. 奇数日也禁止留言. 用户 Dick 不能在 Cao 的博客上留言, 并只能在偶数日写博.
工业与信息产业部和网监部门将会加大执法力度, 如有违反, 严惩不贷.

哪位同意我这个措施的, 请随喜转载此文. 不必署名, 写不必提供出处. 我只希望把这样的国际主义精神散布到互联网的每一个角落. 整个互联网一起支持我们的国家, 把本届奥运会扮成史上最团结, 最和谐, 最让外国人满意的运动会.

另外, 我的号码是偶数, 我也在这里做个表态: 奥运期间, 我奇数日坚决不写博客.

盖茨名言11句

前不久看到报道比尔已经完全退休了，对于这位天才，褒贬不一，对于欧阳而言，应该感谢他，因为Windows带来了计算机技术的普及，这一点功不可没，虽然现在我正在向Linux平台转移。所以Google下来这11句话语，自勉。
1. 生活是不公平的，你要去适应它。
2. 这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
3. 刚从学校走出来时你不可能一个月挣4万美元，更不会成为哪家公司的副总裁，还拥有一部汽车，直到你将这些都挣到手的那一天。
4. 如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。
5. 卖汉堡包并不会有损于你的尊严。你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解，他们称之为“机遇”。
6. 如果你陷入困境，那不是你父母的过错，不要将你理应承担的责任转嫁给他人，而要学着从中吸取教训。
7. 在你出生之前，你的父母并不像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付账单、给你洗衣服。所以，在对父母喋喋不休之前，还是先去打扫一下你自己的屋子吧。
8. 你所在的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却并不如此。在某些学校已经没有了“不及格”的概念，学校会不断地给你机会让你进步，然而现实生活完全不是这样。
9. 走出学校后的生活不像在学校一样有学期之分，也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我，你必须依靠自己去完成。
10. 电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中，人们必须埋头做自己的工作，而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。
11. 善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。

国家域名后缀

在Google泰国音乐时，需要配置工具栏中的Google默认服务器，除了cn、uk、de、ca、hk这些后缀外，其他的一概不知，Google一下，找到了下面的这张完整的表，一共后续参考。

A字头
Ae-阿联酋(united Emirates)
Af-阿富汗(afghanistan)
Al-阿尔巴尼亚(albania)
Am-亚美尼亚(armenia)
Ao-安哥拉(angola)
Ar-阿根廷(argentina)
At-奥地利(austria)
Au-澳大利亚(australia)
Az-阿塞拜疆(azerbaijan(republic))
B字头
Bd-孟加拉(bangladesh)
Be-比利时(belgium)
Bf-布基纳法索(burkina Faso)
Bg-保加利亚(bulgaria)
Bh-巴林(bahrein)
Bi-布隆迪(burundi)
Bj-贝宁(benin)
Bl-巴勒斯坦()
Bn-文莱(brunei Darussalam)
Bo-玻利维亚(bolivia)
Br-巴西(brazil)
Bw-博茨瓦纳(botswana)
By-白俄罗斯(byelorussia)

C字头
Ca-加拿大(canada)
Cf-中非(central Africa)
Cg-刚果(congo)
Ch-瑞士(switzerland)
Cl-智利(chile)
Cm-喀麦隆(cameroon)
Cn-中国(china)
Co-哥伦比亚(colombia)
Cr-哥斯达黎加(costa Rica)
Cs-捷克(czech Repubic)
Cu-古巴(cuba)
Cy-塞浦路斯(cyprus)

D字头
De-德 国(germany)
Dk-丹麦(denmark)
Do-多米尼加共和国(dominican Republic)
Dz-阿尔及利亚(algeria)

E字头
Ec-厄瓜多尔(ecuador)
Ee-爱沙尼亚(estonia)
Eg-埃及(egypt)
Es-西班牙(spain)
Et-埃塞俄比亚(ethiopia)

F字头
Fi-芬兰(finland)
Fj-斐济(fiji)
Fr-法国(france)

G字头
Ga-加蓬(gabon)
Gb-英国(united Kingdom)
Gd-格林纳达(grenada)
Ge-格鲁吉亚(georgia)
Gh-加纳(ghana)
Gn-几内亚(guinea)
Gr-希腊(greece)
Gt-危地马拉(guatemala)

H字头
Hk-香港特别行政区(hong Kong)
Hn-洪都拉斯(honduras)
Hu-匈牙利(hungary) 　

I字头
Id-印度尼西亚(indonesia)
Ie-爱尔兰(ireland)
Il-以色列(israel)
In-印度(india)
Iq-伊拉克(iraq)
Ir-伊朗(iran)
Is-冰岛(iceland)
It-意大利(italy)

J字头
Jm-牙买加(jamaica)
Jo-约旦(jordan)
Jp-日本(japan)

K字头
Kg-吉尔吉斯坦(kyrgyzstan)
Kh-柬埔寨(kampuchea(cambodia))
Kp-北朝鲜(korea,dem.peoplea ?s)
Kr-韩国(republic Of Korea)
Kt-科特迪瓦共和国(cote Oa ?ivoire)
Kw-科威特(kuwati)
Kz-哈萨克(kazakhstan)

L 字头
La-老挝(laos)
Lb-黎巴嫩(lebanon)
Lc-圣卢西亚(saint Lueia)
Li-列支敦士登(liechtenstein)
Lk-斯里兰卡(sri Lanka)
Lr-利比里亚(liberia)
Lt-立陶宛(lithuania)
Lu-卢森堡(luxembourg)
Lv-拉脱维亚(latvia)
Ly-利比亚(libyan)

M字头
Ma-摩洛哥(morocco)
Mc-摩纳哥(monaco)
Md-摩尔多瓦(moldova,republic Of)
Mg-马达加斯加(madagascar)
Ml-马里(mali)
Mm-缅甸(burma(myanmar))
Mn-蒙古(mongolia)
Mo-澳门地区(macau)
Mt-马耳他(malta)
Mu-毛里求斯(mauritius)
Mw-马拉维(malawi)
Mx-墨西哥(mexico)
My-马来西亚(malaysia)
Mz-莫桑比克(mozambique)

N字头
Na-纳米比亚(namibia)
Ne-尼日尔(niger)
Ng-尼日利亚(nigeria)
Ni-尼加拉瓜(nicaragua)
Nl-荷兰(netherlands)
No-挪威(norway)
Np-尼泊尔(nepal)
Nz-新西兰(new Zealand)

O字头
Om-阿曼(oman)

P字头
Pa-巴拿马(panama)
Pe-秘鲁(peru)
Pg-巴布亚新几内亚(papua New Guinea)
Ph-菲律宾(philippines)
Pk-巴基斯坦(pakistan)
Pl-波兰(poland)
Pt-葡萄牙(portugal)
Py-巴拉圭(paraguay)

Q字头
Qa-卡塔尔(qatar)

R字头
Ro-罗马尼亚(romania)
Ru-俄罗斯(russian Federation)

S字头
Sa-沙特阿拉伯(saudi Arabia)
Sc-塞舌尔(seychelles)
Sd-苏丹(sudan)
Se-瑞典(sweden)
Sg-新加坡(singapore)
Si-斯洛文尼亚(slovenia)
Sk-斯洛伐克(slovakia)
Sm-圣马力诺(san Marino)
Sn-塞内加尔(senegal)
So-索马里(somalia)
Sy-叙利亚(syria)
Sz-斯威士兰(swaziland)

T 字头
Td-乍得(chad)
Tg-多哥(togo)
Th-泰国(thailand)
Tj-塔吉克斯坦(tajikistan)
Tm-土库曼(turkmenistan)
Tn-突尼斯(tunisia)
Tr-土耳其(turkey)
Tw-台湾省(taiwan)
Tz-坦桑尼亚(tanzania)

U字头
Ua-乌克兰(ukraine)
Ug-乌干达(uganda)
Us-美国(united States)
Uy-乌拉圭(uruguay)
Uz-乌兹别克(uzbekistan)

V 字头
Vc-圣文森特岛(saint Vincent)
Ve-委内瑞拉(venezuela)
Vn-越南(viet Nam)

Y 字头
Ye-也门(yemen)
Yu-南斯拉夫联盟(yugoslavia)

Z 字头
Za-南非(south Africa)
Zm-赞比亚(zambia)
Zr-扎伊尔(zaire)
Zw-津巴布韦(zimbabwe)

Ｍindjet Ｍindmanager与思维导图

什么是思维导图？

　　思维导图是一种革命性的思维工具。简单却又极其有效！
英国著名心理学家东尼·博赞在研究大脑的力量和潜能过程中，发现伟大的艺术家达·芬奇在他的笔记中使用了许多图画、代号和连线。他意识到，这正是达芬奇拥有超级头脑的秘密所在。在此基础上，博赞于19世纪60年代发明了思维导图这一风靡世界的思维工具。
　　思维导图就是一幅幅帮助你了解并掌握大脑工作原理的使用说明书。它能够：

* 增强使用者的超强记忆能力
* 增强使用者的立体思维能力（思维的层次性与联想性）
* 增强使用者的总体规划能力

　　为什么思维导图功效如此强大？道理其实很简单。
　　首先，它基于对人脑的模拟，它的整个画面正像一个人大脑的结构图（分布着许多“沟”与“回”）；
　　其次，这种模拟突出了思维内容的重心和层次；
　　第三，这种模拟强化了联想功能，正像大脑细胞之间无限丰富的连接；
　　第四，人脑对图像的加工记忆能力大约是文字的1000倍。
让你更有效地把信息放进你的大脑，或是把信息从你的大脑中取出来，一幅思维导图是最简单的方法——这就是作为一种思维工具的思维导图所要做的工作。
　　它是一种创造性的和有效的记笔记的方法，能够用文字将你的想法“画出来”。
　　所有的思维导图都有一些共同之处：它们都使用颜色；它们都有从中心发散出来的自然结构；它们都使用线条，符号，词汇和图像，遵循一套简单、基本、自然、易被大脑接受的规则。
　　使用思维导图，可以把一长串枯燥的信息变成彩色的、容易记忆的、有高度组织性的图画，它与我们大脑处理事物的自然方式相吻合。

思维导图的用途非常广泛，它可以应用在摘录笔记、测考温习、课文摘要、写作构思、专题研习、创意思考、时间管理等等很多方面，所以 有人将思维导图比喻成“大脑的多用途瑞士军刀”。

当制作思维导图时，它可以促使我们大脑的想象力和创造力都会和有关的关键知识逻辑地综合起来。同时启动我们的左右脑，释放脑部潜能，并能改善我们的记忆。
　　什么是Ｍindjet　Ｍindmanager？其是一款商业化的制作思维导图的强大软件，容易操作，易上手。以上是同事作演讲时演示其ＰＰＴ后Google而来的信息，记录之。

EAL安全等级与sun的solaris

EAL有7个等级：

　　EAL 1 – function tested，功能检查，产品与文档是否相符

　　EAL 2 – structurally tesed，结构性检查，包括设计历史和测试等评估过程

　　EAL 3 – methodically tested，and checked，测试评估设计和开发，包括开发环节检查

　　EAL 4 – methodically designed， tested，and reviewed对设计开发和实现做更深的分析

　　EAL 5到7 ...略，因在美国，此级评估不由第3方完成，而由政府完成。

　　Solaris 10 Trusted Extensions面向CC安全评估标准的EAL4+及增强受控访问保护配置（Controlled Access Protection Porfile，CAPP）、基于角色的访问控制（Role Based Access Control PP，RBACPP）和基于标签的安全认证（Labeled Security PP，LSPP）认证等，原美国TCSEC C2认证对应于现在的CAPP认证，原美国TCSEC B1认证对应于现在的LSPP认证，Sun原有单独的B1安全级别的Trusted Solaris 8，现Solaris 10同样认证，具有所谓 Trusted操作系统的特点：

　　1。不影响正常的使用功能的情况下应易于配置，

　　2。Mandatory Access Control（MAC）强制型访问控制，数据的访问基于labels，操作系统中所有的objects（如文件/目录/内存/设备等）和 subjects（包括命令/程序/进程等）被labeled，如一subject（程序）访问一object（设备）,比较subject和 object的label，以决定访问允许还是被禁止，即文件从指定打印机上打印，如不采用MAC访问控制，那无论Solaris和MS Windows都可实现打印，因此时只检查用户权限，如用户有权限，则打印机当然可打印出文件，但如该系统采用MAC访问控制，用户登录到系统中，可能会发现，该文件就是不能从该打印机上打印出，因安全级别不同而文件和打印机设备的label不同，所谓拥有大炮的士兵不一定就能开炮，此为军用级系统所需的安全控制，但我们看到电视剧《垂直打击》和《突出重围》等中常有美女电子战专家冲到敌指挥部里就猜口令，获得用户名就改变了红蓝两军的胜负，这一定是没采用MAC功能的非CC EAL+增强安全认证的电脑，而Label属于数据就分unclassified、confidential、secret、和top secret几种，在Solaris中用户一旦创建，就不能改变object的label，无授权也不可改变MAC访问控制，Sun的Solaris用户有条件时下载一下最新操作系统，体验一下。

　　3。Clearances，包括分级和隔离，操作系统访问授权基于need-to-know。

　　4。Labels分级，包括敏感和解密分级，以决定什么信息可访问。

　　5。Role角色，传统Unix中的root超级用户不再存在，可用root进行系统的安装，其它由角色，按适当授权，其行为可被审计。

　　6。Least Privileges最小权限，分开原Unix中的root超级用户的权限，保证严格控制访问权限。

　　7。Trusted Path可信路径，区别真实的访问路径和欺骗程序等，保证访问敏感信息路径的可信。

　　8。Trusted File System可信文件系统，专用文件系统，包括文件/目录的label。

　　9。Trusted Networking可信网络，网络包带识别label，可被网络上同样安全设置的操作系统所识别，其它低安全认证的操作系统因无功能识别网络包label而丢掉通过，所以即便在电视剧《突出重围》中有人拿普通PC/Windwos接入网络，因Trusted网络包被丢掉，所以也不可能看到什么有用的，相关信息可跨TCP/IP网。

　　10。 Trusted Windows系统，在图形界面各因应用窗口都有label设置，用户只能由自己所对应的label操作相同label的窗口，即只能用同样安全级别的窗口应用。

　　Solaris 10据说是实现了原Trusted Solaris的85％的功能，已于今年6月份开始CC安全评估认证，预计在2007年夏完成，感兴趣OpenSolaris相关进展和原码的，可访问：

　　http://www.opensolaris.org/os/community/security/projects/tx/

　　文章来源: http://tb.blog.csdn.net/TrackBack.aspx?PostId=1453756　　

半导体封装名词

装型式有很多以下是一些缩略语供大家参考！
1．BGA 球栅阵列封装
2．CSP 芯片缩放式封装
3．COB 板上芯片贴装
4．COC 瓷质基板上芯片贴装
5．MCM 多芯片模型贴装
6．LCC 无引线片式载体
7．CFP 陶瓷扁平封装
8．PQFP 塑料四边引线封装
9．SOJ 塑料J形线封装
10．SOP 小外形外壳封装
11．TQFP 扁平簿片方形封装
12．TSOP 微型簿片式封装
13．CBGA 陶瓷焊球阵列封装
14．CPGA 陶瓷针栅阵列封装
15．CQFP 陶瓷四边引线扁平
16．CERDIP 陶瓷熔封双列
17．PBGA 塑料焊球阵列封装
18．SSOP 窄间距小外型塑封
19．WLCSP 晶圆片级芯片规模封装
20．FCOB 板上倒装片
以上介绍摘录集成电路应用杂志敬请各位同行参考。


其中现在国内主流产品以DIP TSSOP QFP SOP等为多。
日本、台湾、美国的主流产品以TSSOP、QFP（100引脚以上） BGA CSP 等为多。
以后封装形式我认为BGA CSP 产品将成为重点，它们将取代QFP成为高I/O端子IC封装的主流 。


1、BGA(ball grid array)
球形触点陈列，表面贴装型封装之一。在印刷基板的背面按陈列方式制作出球形凸点用以
代替引脚，在印刷基板的正面装配LSI 芯片，然后用模压树脂或灌封方法进行密封。也称为凸
点陈列载体(PAC)。引脚可超过200，是多引脚LSI 用的一种封装。
封装本体也可做得比QFP(四侧引脚扁平封装)小。例如，引脚中心距为1.5mm 的360 引脚
BGA 仅为31mm 见方；而引脚中心距为0.5mm 的304 引脚QFP 为40mm 见方。而且BGA 不
用担心QFP 那样的引脚变形问题。
该封装是美国Motorola 公司开发的，首先在便携式电话等设备中被采用，今后在美国有可
能在个人计算机中普及。最初，BGA 的引脚(凸点)中心距为1.5mm，引脚数为225。现在也有
一些LSI 厂家正在开发500 引脚的BGA。
BGA 的问题是回流焊后的外观检查。现在尚不清楚是否有效的外观检查方法。有的认为，
由于焊接的中心距较大，连接可以看作是稳定的，只能通过功能检查来处理。
美国Motorola 公司把用模压树脂密封的封装称为OMPAC，而把灌封方法密封的封装称为
GPAC(见OMPAC 和GPAC)。


2、BQFP(quad flat package with bumper)
带缓冲垫的四侧引脚扁平封装。QFP 封装之一，在封装本体的四个角设置突起(缓冲垫)以
防止在运送过程中引脚发生弯曲变形。美国半导体厂家主要在微处理器和ASIC 等电路中采用
此封装。引脚中心距0.635mm，引脚数从84 到196 左右(见QFP)。


3、碰焊PGA(butt joint pin grid array)
表面贴装型PGA 的别称(见表面贴装型PGA)。


4、C－(ceramic)
表示陶瓷封装的记号。例如，CDIP 表示的是陶瓷DIP。是在实际中经常使用的记号。


5、Cerdip
用玻璃密封的陶瓷双列直插式封装，用于ECL RAM，DSP(数字信号处理器)等电路。带有
玻璃窗口的Cerdip 用于紫外线擦除型EPROM 以及内部带有EPROM 的微机电路等。引脚中心
距2.54mm，引脚数从8 到42。在日本，此封装表示为DIP－G(G 即玻璃密封的意思)。


6、Cerquad
表面贴装型封装之一，即用下密封的陶瓷QFP，用于封装DSP 等的逻辑LSI 电路。带有窗
口的Cerquad 用于封装EPROM 电路。散热性比塑料QFP 好，在自然空冷条件下可容许1.5～
2W 的功率。但封装成本比塑料QFP 高3～5 倍。引脚中心距有1.27mm、0.8mm、0.65mm、0.5mm、
0.4mm 等多种规格。引脚数从32 到368。


7、CLCC(ceramic leaded chip carrier)
带引脚的陶瓷芯片载体，表面贴装型封装之一，引脚从封装的四个侧面引出，呈丁字形。
带有窗口的用于封装紫外线擦除型EPROM 以及带有EPROM 的微机电路等。此封装也称为
QFJ、QFJ－G(见QFJ)。


8、COB(chip on board)
板上芯片封装，是裸芯片贴装技术之一，半导体芯片交接贴装在印刷线路板上，芯片与基
板的电气连接用引线缝合方法实现，芯片与基板的电气连接用引线缝合方法实现，并用树脂覆
盖以确保可靠性。虽然COB 是最简单的裸芯片贴装技术，但它的封装密度远不如TAB 和倒片
焊技术。


9、DFP(dual flat package)
双侧引脚扁平封装。是SOP 的别称(见SOP)。以前曾有此称法，现在已基本上不用。


10、DIC(dual in-line ceramic package)
陶瓷DIP(含玻璃密封)的别称(见DIP).


11、DIL(dual in-line)
DIP 的别称(见DIP)。欧洲半导体厂家多用此名称。


12、DIP(dual in-line package)
双列直插式封装。插装型封装之一，引脚从封装两侧引出，封装材料有塑料和陶瓷两种。
DIP 是最普及的插装型封装，应用范围包括标准逻辑IC，存贮器LSI，微机电路等。
引脚中心距2.54mm，引脚数从6 到64。封装宽度通常为15.2mm。有的把宽度为7.52mm
和10.16mm 的封装分别称为skinny DIP 和slim DIP(窄体型DIP)。但多数情况下并不加区分，
只简单地统称为DIP。另外，用低熔点玻璃密封的陶瓷DIP 也称为cerdip(见cerdip)。


13、DSO(dual small out-lint)
双侧引脚小外形封装。SOP 的别称(见SOP)。部分半导体厂家采用此名称。


14、DICP(dual tape carrier package)
双侧引脚带载封装。TCP(带载封装)之一。引脚制作在绝缘带上并从封装两侧引出。由于利
用的是TAB(自动带载焊接)技术，封装外形非常薄。常用于液晶显示驱动LSI，但多数为定制品。
另外，0.5mm 厚的存储器LSI 簿形封装正处于开发阶段。在日本，按照EIAJ(日本电子机械工
业)会标准规定，将DICP 命名为DTP。


15、DIP(dual tape carrier package)
同上。日本电子机械工业会标准对DTCP 的命名(见DTCP)。


16、FP(flat package)
扁平封装。表面贴装型封装之一。QFP 或SOP(见QFP 和SOP)的别称。部分半导体厂家采
用此名称。


17、flip-chip
倒焊芯片。裸芯片封装技术之一，在LSI 芯片的电极区制作好金属凸点，然后把金属凸点
与印刷基板上的电极区进行压焊连接。封装的占有面积基本上与芯片尺寸相同。是所有封装技
术中体积最小、最薄的一种。
但如果基板的热膨胀系数与LSI 芯片不同，就会在接合处产生反应，从而影响连接的可靠
性。因此必须用树脂来加固LSI 芯片，并使用热膨胀系数基本相同的基板材料。


18、FQFP(fine pitch quad flat package)
小引脚中心距QFP。通常指引脚中心距小于0.65mm 的QFP(见QFP)。部分导导体厂家采
用此名称。


19、CPAC(globe top pad array carrier)
美国Motorola 公司对BGA 的别称(见BGA)。


20、CQFP(quad fiat package with guard ring)
带保护环的四侧引脚扁平封装。塑料QFP 之一，引脚用树脂保护环掩蔽，以防止弯曲变形。
在把LSI 组装在印刷基板上之前，从保护环处切断引脚并使其成为海鸥翼状(L 形状)。这种封装
在美国Motorola 公司已批量生产。引脚中心距0.5mm，引脚数最多为208 左右。


21、H-(with heat sink)
表示带散热器的标记。例如，HSOP 表示带散热器的SOP。


22、pin grid array(surface mount type)
表面贴装型PGA。通常PGA 为插装型封装，引脚长约3.4mm。表面贴装型PGA 在封装的
底面有陈列状的引脚，其长度从1.5mm 到2.0mm。贴装采用与印刷基板碰焊的方法，因而也称
为碰焊PGA。因为引脚中心距只有1.27mm，比插装型PGA 小一半，所以封装本体可制作得不
怎么大，而引脚数比插装型多(250～528)，是大规模逻辑LSI 用的封装。封装的基材有多层陶
瓷基板和玻璃环氧树脂印刷基数。以多层陶瓷基材制作封装已经实用化。


23、JLCC(J-leaded chip carrier)
J 形引脚芯片载体。指带窗口CLCC 和带窗口的陶瓷QFJ 的别称(见CLCC 和QFJ)。部分半
导体厂家采用的名称。


24、LCC(Leadless chip carrier)
无引脚芯片载体。指陶瓷基板的四个侧面只有电极接触而无引脚的表面贴装型封装。是高
速和高频IC 用封装，也称为陶瓷QFN 或QFN－C(见QFN)。


25、LGA(land grid array)
触点陈列封装。即在底面制作有阵列状态坦电极触点的封装。装配时插入插座即可。现已
实用的有227 触点(1.27mm 中心距)和447 触点(2.54mm 中心距)的陶瓷LGA，应用于高速逻辑
LSI 电路。
LGA 与QFP 相比，能够以比较小的封装容纳更多的输入输出引脚。另外，由于引线的阻抗
小，对于高速LSI 是很适用的。但由于插座制作复杂，成本高，现在基本上不怎么使用。预计
今后对其需求会有所增加。


26、LOC(lead on chip)
芯片上引线封装。LSI 封装技术之一，引线框架的前端处于芯片上方的一种结构，芯片的
中心附近制作有凸焊点，用引线缝合进行电气连接。与原来把引线框架布置在芯片侧面附近的
结构相比，在相同大小的封装中容纳的芯片达1mm 左右宽度。


27、LQFP(low profile quad flat package)
薄型QFP。指封装本体厚度为1.4mm 的QFP，是日本电子机械工业会根据制定的新QFP
外形规格所用的名称。


28、L－QUAD
陶瓷QFP 之一。封装基板用氮化铝，基导热率比氧化铝高7～8 倍，具有较好的散热性。
封装的框架用氧化铝，芯片用灌封法密封，从而抑制了成本。是为逻辑LSI 开发的一种封装，
在自然空冷条件下可容许W3的功率。现已开发出了208 引脚(0.5mm 中心距)和160 引脚(0.65mm
中心距)的LSI 逻辑用封装，并于1993 年10 月开始投入批量生产。


29、MCM(multi-chip module)
多芯片组件。将多块半导体裸芯片组装在一块布线基板上的一种封装。根据基板材料可分
为MCM－L，MCM－C 和MCM－D 三大类。
MCM－L 是使用通常的玻璃环氧树脂多层印刷基板的组件。布线密度不怎么高，成本较低。
MCM－C 是用厚膜技术形成多层布线，以陶瓷(氧化铝或玻璃陶瓷)作为基板的组件，与使
用多层陶瓷基板的厚膜混合IC 类似。两者无明显差别。布线密度高于MCM－L。
MCM－D 是用薄膜技术形成多层布线，以陶瓷(氧化铝或氮化铝)或Si、Al 作为基板的组件。
布线密谋在三种组件中是最高的，但成本也高。


30、MFP(mini flat package)
小形扁平封装。塑料SOP 或SSOP 的别称(见SOP 和SSOP)。部分半导体厂家采用的名称。


31、MQFP(metric quad flat package)

按照JEDEC(美国联合电子设备委员会)标准对QFP 进行的一种分类。指引脚中心距为
0.65mm、本体厚度为3.8mm～2.0mm 的标准QFP(见QFP)。


32、MQUAD(metal quad)
美国Olin 公司开发的一种QFP 封装。基板与封盖均采用铝材，用粘合剂密封。在自然空冷
条件下可容许2.5W～2.8W 的功率。日本新光电气工业公司于1993 年获得特许开始生产。


33、MSP(mini square package)
QFI 的别称(见QFI)，在开发初期多称为MSP。QFI 是日本电子机械工业会规定的名称。


34、OPMAC(over molded pad array carrier)
模压树脂密封凸点陈列载体。美国Motorola 公司对模压树脂密封BGA 采用的名称(见
BGA)。


35、P－(plastic)
表示塑料封装的记号。如PDIP 表示塑料DIP。


36、PAC(pad array carrier)
凸点陈列载体，BGA 的别称(见BGA)。


37、PCLP(printed circuit board leadless package)
印刷电路板无引线封装。日本富士通公司对塑料QFN(塑料LCC)采用的名称(见QFN)。引
脚中心距有0.55mm 和0.4mm 两种规格。目前正处于开发阶段。


38、PFPF(plastic flat package)
塑料扁平封装。塑料QFP 的别称(见QFP)。部分LSI 厂家采用的名称。


39、PGA(pin grid array)
陈列引脚封装。插装型封装之一，其底面的垂直引脚呈陈列状排列。封装基材基本上都采
用多层陶瓷基板。在未专门表示出材料名称的情况下，多数为陶瓷PGA，用于高速大规模逻辑
LSI 电路。成本较高。引脚中心距通常为2.54mm，引脚数从64 到447 左右。
了为降低成本，封装基材可用玻璃环氧树脂印刷基板代替。也有64～256 引脚的塑料PGA。
另外，还有一种引脚中心距为1.27mm 的短引脚表面贴装型PGA(碰焊PGA)。(见表面贴装
型PGA)。

40、piggy back
驮载封装。指配有插座的陶瓷封装，形关与DIP、QFP、QFN 相似。在开发带有微机的设
备时用于评价程序确认操作。例如，将EPROM 插入插座进行调试。这种封装基本上都是定制
品，市场上不怎么流通。


41、PLCC(plastic leaded chip carrier)
带引线的塑料芯片载体。表面贴装型封装之一。引脚从封装的四个侧面引出，呈丁字形，
是塑料制品。美国德克萨斯仪器公司首先在64k 位DRAM 和256kDRAM 中采用，现在已经普
及用于逻辑LSI、DLD(或程逻辑器件)等电路。引脚中心距1.27mm，引脚数从18 到84。
J 形引脚不易变形，比QFP 容易操作，但焊接后的外观检查较为困难。
PLCC 与LCC(也称QFN)相似。以前，两者的区别仅在于前者用塑料，后者用陶瓷。但现
在已经出现用陶瓷制作的J 形引脚封装和用塑料制作的无引脚封装(标记为塑料LCC、PCLP、P
－LCC 等)，已经无法分辨。为此，日本电子机械工业会于1988 年决定，把从四侧引出J 形引
脚的封装称为QFJ，把在四侧带有电极凸点的封装称为QFN(见QFJ 和QFN)。


42、P－LCC(plastic teadless chip carrier)(plastic leaded chip currier)
有时候是塑料QFJ 的别称，有时候是QFN(塑料LCC)的别称(见QFJ 和QFN)。部分
LSI 厂家用PLCC 表示带引线封装，用P－LCC 表示无引线封装，以示区别。


43、QFH(quad flat high package)
四侧引脚厚体扁平封装。塑料QFP 的一种，为了防止封装本体断裂，QFP 本体制作得
较厚(见QFP)。部分半导体厂家采用的名称。


44、QFI(quad flat I-leaded packgac)
四侧I 形引脚扁平封装。表面贴装型封装之一。引脚从封装四个侧面引出，向下呈I 字。
也称为MSP(见MSP)。贴装与印刷基板进行碰焊连接。由于引脚无突出部分，贴装占有面积小
于QFP。
日立制作所为视频模拟IC 开发并使用了这种封装。此外，日本的Motorola 公司的PLL IC
也采用了此种封装。引脚中心距1.27mm，引脚数从18 于68。


45、QFJ(quad flat J-leaded package)
四侧J 形引脚扁平封装。表面贴装封装之一。引脚从封装四个侧面引出，向下呈J 字形。
是日本电子机械工业会规定的名称。引脚中心距1.27mm。
材料有塑料和陶瓷两种。塑料QFJ 多数情况称为PLCC(见PLCC)，用于微机、门陈列、
DRAM、ASSP、OTP 等电路。引脚数从18 至84。
陶瓷QFJ 也称为CLCC、JLCC(见CLCC)。带窗口的封装用于紫外线擦除型EPROM 以及
带有EPROM 的微机芯片电路。引脚数从32 至84。


46、QFN(quad flat non-leaded package)
四侧无引脚扁平封装。表面贴装型封装之一。现在多称为LCC。QFN 是日本电子机械工业
会规定的名称。封装四侧配置有电极触点，由于无引脚，贴装占有面积比QFP 小，高度比QFP
低。但是，当印刷基板与封装之间产生应力时，在电极接触处就不能得到缓解。因此电极触点
难于作到QFP 的引脚那样多，一般从14 到100 左右。
材料有陶瓷和塑料两种。当有LCC 标记时基本上都是陶瓷QFN。电极触点中心距1.27mm。
塑料QFN 是以玻璃环氧树脂印刷基板基材的一种低成本封装。电极触点中心距除1.27mm 外，
还有0.65mm 和0.5mm 两种。这种封装也称为塑料LCC、PCLC、P－LCC 等。


47、QFP(quad flat package)
四侧引脚扁平封装。表面贴装型封装之一，引脚从四个侧面引出呈海鸥翼(L)型。基材有陶
瓷、金属和塑料三种。从数量上看，塑料封装占绝大部分。当没有特别表示出材料时，多数情
况为塑料QFP。塑料QFP 是最普及的多引脚LSI 封装。不仅用于微处理器，门陈列等数字逻辑LSI 电路，而且也用于VTR 信号处理、音响信号处理等模拟LSI 电路。引脚中心距有1.0mm、0.8mm、
0.65mm、0.5mm、0.4mm、0.3mm 等多种规格。0.65mm 中心距规格中最多引脚数为304。
日本将引脚中心距小于0.65mm 的QFP 称为QFP(FP)。但现在日本电子机械工业会对QFP
的外形规格进行了重新评价。在引脚中心距上不加区别，而是根据封装本体厚度分为
QFP(2.0mm～3.6mm 厚)、LQFP(1.4mm 厚)和TQFP(1.0mm 厚)三种。
另外，有的LSI 厂家把引脚中心距为0.5mm 的QFP 专门称为收缩型QFP 或SQFP、VQFP。
但有的厂家把引脚中心距为0.65mm 及0.4mm 的QFP 也称为SQFP，至使名称稍有一些混乱。
QFP 的缺点是，当引脚中心距小于0.65mm 时，引脚容易弯曲。为了防止引脚变形，现已
出现了几种改进的QFP 品种。如封装的四个角带有树指缓冲垫的BQFP(见BQFP)；带树脂保护
环覆盖引脚前端的GQFP(见GQFP)；在封装本体里设置测试凸点、放在防止引脚变形的专用夹
具里就可进行测试的TPQFP(见TPQFP)。
在逻辑LSI 方面，不少开发品和高可靠品都封装在多层陶瓷QFP 里。引脚中心距最小为
0.4mm、引脚数最多为348 的产品也已问世。此外，也有用玻璃密封的陶瓷QFP(见Gerqad)。


48、QFP(FP)(QFP fine pitch)
小中心距QFP。日本电子机械工业会标准所规定的名称。指引脚中心距为0.55mm、0.4mm、
0.3mm 等小于0.65mm 的QFP(见QFP)。


49、QIC(quad in-line ceramic package)
陶瓷QFP 的别称。部分半导体厂家采用的名称(见QFP、Cerquad)。


50、QIP(quad in-line plastic package)
塑料QFP 的别称。部分半导体厂家采用的名称(见QFP)。


51、QTCP(quad tape carrier package)
四侧引脚带载封装。TCP 封装之一，在绝缘带上形成引脚并从封装四个侧面引出。是利用
TAB 技术的薄型封装(见TAB、TCP)。


52、QTP(quad tape carrier package)
四侧引脚带载封装。日本电子机械工业会于1993 年4 月对QTCP 所制定的外形规格所用的
名称(见TCP)。


53、QUIL(quad in-line)
QUIP 的别称(见QUIP)。


54、QUIP(quad in-line package)
四列引脚直插式封装。引脚从封装两个侧面引出，每隔一根交错向下弯曲成四列。引脚中
心距1.27mm，当插入印刷基板时，插入中心距就变成2.5mm。因此可用于标准印刷线路板。是
比标准DIP 更小的一种封装。日本电气公司在台式计算机和家电产品等的微机芯片中采用了些
种封装。材料有陶瓷和塑料两种。引脚数64。


55、SDIP (shrink dual in-line package)
收缩型DIP。插装型封装之一，形状与DIP 相同，但引脚中心距(1.778mm)小于DIP(2.54mm)，
因而得此称呼。引脚数从14 到90。也有称为SH－DIP 的。材料有陶瓷和塑料两种。


56、SH－DIP(shrink dual in-line package)
同SDIP。部分半导体厂家采用的名称。


57、SIL(single in-line)
SIP 的别称(见SIP)。欧洲半导体厂家多采用SIL 这个名称。


58、SIMM(single in-line memory module)
单列存贮器组件。只在印刷基板的一个侧面附近配有电极的存贮器组件。通常指插入插座
的组件。标准SIMM 有中心距为2.54mm 的30 电极和中心距为1.27mm 的72 电极两种规格。
在印刷基板的单面或双面装有用SOJ 封装的1 兆位及4 兆位DRAM 的SIMM 已经在个人
计算机、工作站等设备中获得广泛应用。至少有30～40％的DRAM 都装配在SIMM 里。


59、SIP(single in-line package)
单列直插式封装。引脚从封装一个侧面引出，排列成一条直线。当装配到印刷基板上时封
装呈侧立状。引脚中心距通常为2.54mm，引脚数从2 至23，多数为定制产品。封装的形状各
异。也有的把形状与ZIP 相同的封装称为SIP。


60、SK－DIP(skinny dual in-line package)
DIP 的一种。指宽度为7.62mm、引脚中心距为2.54mm 的窄体DIP。通常统称为DIP(见
DIP)。


61、SL－DIP(slim dual in-line package)
DIP 的一种。指宽度为10.16mm，引脚中心距为2.54mm 的窄体DIP。通常统称为DIP。


62、SMD(surface mount devices)
表面贴装器件。偶而，有的半导体厂家把SOP 归为SMD(见SOP)。


63、SO(small out-line)
SOP 的别称。世界上很多半导体厂家都采用此别称。(见SOP)。


64、SOI(small out-line I-leaded package)
I 形引脚小外型封装。表面贴装型封装之一。引脚从封装双侧引出向下呈I 字形，中心距
1.27mm。贴装占有面积小于SOP。日立公司在模拟IC(电机驱动用IC)中采用了此封装。引脚数
26。


65、SOIC(small out-line integrated circuit)
SOP 的别称(见SOP)。国外有许多半导体厂家采用此名称。


66、SOJ(Small Out-Line J-Leaded Package)
J 形引脚小外型封装。表面贴装型封装之一。引脚从封装两侧引出向下呈J 字形，故此得名。
通常为塑料制品，多数用于DRAM 和SRAM 等存储器LSI 电路，但绝大部分是DRAM。用SOJ
封装的DRAM 器件很多都装配在SIMM 上。引脚中心距1.27mm，引脚数从20 至40(见SIMM)。


67、SQL(Small Out-Line L-leaded package)
按照JEDEC(美国联合电子设备工程委员会)标准对SOP 所采用的名称(见SOP)。


68、SONF(Small Out-Line Non-Fin)
无散热片的SOP。与通常的SOP 相同。为了在功率IC 封装中表示无散热片的区别，有意
增添了NF(non-fin)标记。部分半导体厂家采用的名称(见SOP)。

69、SOF(small Out-Line package)
小外形封装。表面贴装型封装之一，引脚从封装两侧引出呈海鸥翼状(L 字形)。材料有塑料
和陶瓷两种。另外也叫SOL 和DFP。
SOP 除了用于存储器LSI 外，也广泛用于规模不太大的ASSP 等电路。在输入输出端子不
超过10～40 的领域，SOP 是普及最广的表面贴装封装。引脚中心距1.27mm，引脚数从8～44。
另外，引脚中心距小于1.27mm 的SOP 也称为SSOP；装配高度不到1.27mm 的SOP 也称为
TSOP(见SSOP、TSOP)。还有一种带有散热片的SOP。


70、SOW (Small Outline Package(Wide-Jype))
宽体SOP。部分半导体厂家采用的名称。

也评色戒

话说2007-12-7周五下班时，欧阳由于受同事之托在办公室多呆了会，离开公司已是7 ：20，遂就餐后准备回家，中间换乘公交时到电影院看了一下档期，准备周六看场电影，因为手头还有几张电影券年底就过期了。一看公告牌8：25 居然还有一部"大片"《色戒》，这个片子在网上有不少评论，记得海淀剧院把色戒的档期安排只在11月，怎么现在还有档期，看了一下票价，(*^__^*) 嘻嘻……居然缩水了，想当初上映时可是50大洋，现在变成30大洋了。一看时间8 ：15了，于是购票到了小亭等候放映。8：20许，前面放映的电影完毕，开始退场， 8：22我已经坐在第二排的第5座，回头看了一下，方圆好几牌都没有人就坐，都躲在靠后的座位上，灯光已经开始暗下来，我的眼睛又不太好使所以没法统计到场人数，临近开映前一小会，感觉后排有人在走动，回头一看，原来是一对情侣。每次看电影几乎都是在这个坐标点，因为离音响很近，能够充分感受到影片声音所带来的听觉上的冲击力，以前看国外的片子时对于打斗、爆破的声音坐在这个坐标能够感觉到声音排山倒海的压过来，整个空气都能感觉到震动，不知这次会不会有这样的场景出现，期待，满是期待。但是影片开始后由于有些事情，所以短信和朋友谈一件小事情，而且眼睛累了一天有点疲劳，没有戴眼镜看到的画面有时清楚有时模糊，后来在结束放映前 20分钟因为接到一个电话，就跑了出来，所以结尾是怎么回事也不知道，尔后打车被拒载，的哥哥很客气的说不认识路，我说我知道，就拐两个弯弯其它都是直行，的哥哥不放心还是把我请了出车。接着拦截第二辆，这个的哥哥熟悉，把我安全的送到。叹，要是这第二辆车还拒载，以我的性格我会走 10公里回家，到家已是11：10，于是参加了一个正在讨论该剧的聊天室，谈话记录如下：
1. 孔子说："食色，性也"
2. 老子说："道可道，非常道；名可名，非常名"
3. 荆轲说："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"
4. 释迦牟尼说："若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想，我皆另入无余涅槃而灭度之"又补充说"一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观"
5. 唐僧说："阿弥陀佛，罪过罪过，我佛慈悲，放下屠刀，立地成佛"
6. 六祖慧能大师说"一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真"又补充说："淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真"
7. 杜甫说："朱门酒肉臭，路有冻死骨。"
8. 康熙大帝说："我真的还想再活五百年"
9. 弗洛伊德说："每个人都有精神分裂，都有sex幻想，易先生是个典型的sex虐待狂"
10. 曹雪芹说："假作真时真亦假，无为有处有还无"又补充说"满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中泪"
11. 莫扎特："有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。"
12. 马克思说："我的一生都献给了无产阶级的事业"
13. 高尔基说："让色戒来得更猛烈些吧"
14. 列林说："这是在一个错误的时间、错误的地点、几个错误的人走到了一起，发生了一件错误的事情"
15. 雨果说："生还是死，这是一个问题"
16. 普希金说："希望是厄运的忠实的姐妹。"
17. 奥斯特洛夫斯说："真的勇士敢于直面惨淡的人生"又补充"共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。"
18. 泰戈尔说："让睁眼看着玫瑰花的人，也看到它的刺。"
19. 莫泊桑说："人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。"
20. 车尔尼雪夫斯基说："未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧"-
21. 孔乙己说："色戒乎，色戒也，小朋友们你们知道色戒有几种写法吗？"
22. 鲁迅说："爱情诚可贵，自由价更高，若为自由故，二者皆可抛"
23. 加谬："除非没有爱，不然，只要是活着就会有失望存在。"
24. 董存瑞说："为了新中国，同志们，冲啊"
25. 庾澄庆说："让我一次看个够"
26. 周星驰说："曾经有一部叫色戒的电影在各大影院上映我没有珍惜，因为我去吃了肯德基，如果上天再给我一次机会我愿意看，如果非得加上一个次数，我愿意是一万次，因为肯德基一直在涨价"
27. 谢霆锋说："色戒，我选择，我喜欢"
28. 李宁说："一切皆有可能"
29. 李娜说："女人不是水，男人不是刚，命运不是那辘轮"
30. 任贤齐说："你总是心太软，心太软"
31. 张学友说："哦，可惜爱不是几滴眼泪几封情书"
32. 王杰："那只是一场游戏一场梦，不要把残缺的爱留在这里，在两个人的世界不该有你"
33. 剧评家A：这是一部感情剧
B：这是一部情感剧
C：这是一部悲剧
D：这是一部闹剧
E：这是一部感情剧+情感剧 +悲剧+闹剧/2，这平均数比较公证
F：这部影片可以入围奥斯卡
G：梁朝伟是金马奖最佳男主角。。。。
。。。。。。
34. 观 众 A：幸亏剪掉了好多，否则严重影响小朋友的健康成长
B：梁朝伟没以前帅了，但是比以前变色了
C：谁有纸巾借我一包用用，我带的2包都用完了，可眼泪还停不住
D（男）对E（女）说：我发誓，以后我不许你受到任何伤害
F：我恨你，我生命里的每一秒钟都在恨你
G：这年头最不可靠的是人民币，比人民币还不可靠的是股市，比股市还不可靠的是楼市，比楼市还不可靠的是****男人，总之男人最不可靠。
。。。。。。
35. 释永信方丈说："色即是空，空即是色"
36. 余秋雨说："人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以浑然却不可以隐藏。"
37. 吴敬琏说："现在猪肉价直逼房价，但是这个片子的价格居然逆流而下不断缩水，这是一个好的课题，明天带几个博士好好搞一搞这个课题，争取明年也拿一个诺贝尔经济奖"
38. 欧阳说：各位朋友的观点都很鲜明，谈论很激烈，我也想凑个热闹说两句，首先感谢大导演、以及众多的明星打造了这出电影，为满足一个朋友的要求，我来看了这部电影，但是很遗憾我没有坚持到剧终，所以对于该剧我没有发言权。请原谅我的提前退场，因为有人 CALL我，我不得不离开，后来打车被拒载，我几乎有站在马路中间拦截出租车强行打车的冲动，还好我有自知之明知道自己瘦小的体格对于的哥哥和的叔叔的身材而言，是没有任何优势的，于是我聪明的选择了站在路边继续挥手，结果第二次成功了，所以我有机会在这里听到各位的高见，很受启发。希望在后面上映的《投名状》、《集结号》当中也能听到各位的评论，谢谢啊，对了，有个朋友希望看到我的剧评，但是我没有发言权，就把各位的高见记录下来作为剧评如何，大家继续讨论，讨论，我先下线睡觉了。
记录如有遗漏之处，请参加过讨论的朋友们进行补充。

记者采访朱坚强

周五gtalk上朋友给留的言。

以下是记者采访朱坚强的对话问：你觉得你幸运吗
　　答：幸运个屁！猪肉涨价了，我却瘦成这样了。
　　问：你喜欢博物馆给你取的名字吗
　　答：不喜欢，很多网友都是倒过来念的。
　　问：你打算到报告团去做演讲吗
　　答：猪栏塌的时候，我已经哭一回啦，我不想天天做报告天天哭，现在猪肉贵着呢，我还得响应政府号召，早日恢复生产，把膘长回来！
　　问：如果给你一个愿望，你希望是什么
　　答：我希望以后的“生命探测仪”没有种族歧视

端午短信

端午将至：借粽发挥一下哈：
祝朋友们：万粽心异，一见粽情，情有独粽，粽财缤纷，分粽快乐，乐在其粽，粽身幸福。

这条短信是我在返京的途中花时间绞尽脑汁写的，都是双关多义的句子，但是不难理解。缘由是端午前回沈阳的学校取一些证件，由于前一次的失误所以多跑了一次，在沈坐车的时候看到车窗外商家有促销，有一个横幅上面有句“情有独粽”，受此启发，琢磨了半天写了这条短消息，然后一路狂发。。。。

《集结号》与《投名状》

周末有机会把这两部片子都看完了，多少有些感受。
先说说投名状，整个画面、音效还不错，而且情节安排的、主题对比上次看的色戒，个人的感觉比色戒要优秀，但是有一共性，都有一个女人在剧中起着重要作用，很难理解为什么电影都离不开男人女人的爱恨情仇歪歪唧唧的感情问题，到目前为止我好像还没有看到过没有这种东西出现的片子，包括动画片也是这样，如果谁看过没有这种爱恨情仇感情纠葛的片子，麻烦推荐一下。整个片子有的地方有流血的场景，让演员哭的地方比较多而哭的原因有感动、内疚、无赖 ***太多了，几个人抱在一起哭的场景也有。电影的开始是以姜武阳（金城武饰）的回忆独白开始的，开始看的时候不明白为什么放映庞清云（李连杰饰）的画面时还有金城武的旁白，直到剧终才明白是怎么回事。友情、感情纠葛、个人欲望这三个方面的内容与冲突组成了这部片子，至于反应的主题究竟如何，应该是仁者见仁智者见智的，这里就不多说了。总之结尾是马二虎（刘德华饰）：死不瞑目；庞清云：死得罪有应得；而武阳：生死未卜（但是整个故事是其回忆的，应该还存在了一段时间）
对于集结号在进场前和我同事以及其亲友有过交流（下面会有叙述），同事的女朋友居然被感动的哭了，因为剧情中有几个大男人在一起哭，所以她还有其他一些观众被感动了，所以我进场前一直作着流泪的准备，直到剧终是才有了点感觉，然后随着其他观众使劲的鼓起掌来向英雄们致敬。冯小刚的作品看的也不少，记忆中还没有看过他拍过这种战争题材的东西，而且开场就是子弹横飞爆炸的场面，很有震撼但是心脏多少有些受不了这种听觉和视觉上的双重冲击力，还好傻根的出现缓和了这种感觉，因为很容易想起天下无贼里面的画面。场面一开始就有些血腥，这是战斗的必然结果，里面中弹（子弹、炮弹）血肉模糊的场面有不少，但是其突出衬托的应该是我军的顽强作风，其它方面冯导应该是借鉴了前辈的风格，也有拿着燃烧瓶奔着坦克的，突破封锁投炸药包的 ***，确实感人，话说过来如果十年前我看这种场面也会像我同事的女友一样流泪。但是我现在已经整整23了，内心会有感动、激动，但是流泪是不会很随便了。谷子里连长是不幸的，但是又是幸运的，因为只有他存活下来了，对生死名利的淡薄，恰好的反衬了他对战友对革命的奉献精神，没有集结号响，绝不撤退，这个性格和亮剑中的李云龙有些相似，但是无法超越。但是如我前面所说，这部片子里面也有共性，因为谷子里同志中年时，给他的"小弟"捡了一个漂亮的媳妇，只是这个剧情是插曲，不像前面的是主题。剧终的集结号由小梁子吹响、鸣枪致敬时我最难忘，是最感染我让我几乎落泪的一幕。
上面的2部片子，大家有时间有机会可以欣赏一下，如果有机会陪着家人或者好友到影院看一下，这种感觉和氛围是看在家看 DVD没有的。
其他感受：看完电影后可以找个朋友侃侃刚看的电影，会比较过尽兴，过瘾。因为这次在等待集结号开场的时间里碰到一个同事和他的亲友团，原来他们刚看完集结号，等着看投名状尔后几个人围着桌子我给他们答疑，剧情、人物角色、几个主角的死我给他们讲了半个多小时，直到集结号快开场还意犹未尽，和以前看完电影后的感觉很不相同，所以看电影应该是看完后有机会和朋友们做个交流，哪怕是争得面红耳赤，而且要趁热打铁，可以获得更多的认识。而我在看投名状快结束时就写了条短消息发出去了 7-8条之多，可惜都没有回音，后来看完集结号又写了一条发了出去，挤上公交时嘟嘟的收到了几条回复，可惜谈到后来就跑题不是谈电影了。

72变的小可爱

这是以前和朋友交流时为外甥女写的邮件，晒在这里，若干年后让她来看看这个文，看看在舅舅心中的她。

春节期间感受较多的变化
春节回家感受变化最多的是我的外甥女-阳洋，再过几天就是她5岁的生日了，写点东西来谈谈这个小可爱，一起感受现在的小孩子与当初的我们的不同还有他们的内心世界。
1变—身高
回家后向母亲打听小家伙的情况，母亲回复："长很高了，脾气也大了"，听到这些有些怀疑，恨不得马上把她拉到跟前丈量一番。姐姐们倒是很了解我6号早上姐夫和姐姐带着水果、小吃、还有我的返程车票把她也带了，抱着她闹了一会后放在地上没有发现有啥变化，只是觉得脸型有些变化，父母说像姐姐，但是我觉得到有几分像去世的奶奶，至于身高也没有看出来，后来到厨房的时候才看出来了，小家伙个子确实长高了不少，大概有10公分左右，因为去年我家的灶台她是够不着的，现在它可以看到锅底的东西了，确实长高了不少。
2变—吃东西
吃东西变得很厉害了，原由有两点。回家的时候在火车上认识了一个叫张倩的小朋友，年龄和我外甥女相仿，乘车的时候帮她复习功课，她的妈妈把她的教材全部拿出来，于是我就一本本的让她做我的老师，念给我听，然后发散一下她的思维-让她寻找图片的特点与不同，忙活了2个多小时后复习完毕，作为奖励，我掏出随身携带的糖果，两个人吃了起来，由于是硬糖担心噎着她，警告她吃完了糖果再和别人说话、玩，结果糖果放在口中没有一分钟，她爸就就拿起书指着一个图片问她："张倩，这是什么动物？"小家伙昂起头，大声道回复，糖果一下子就吞了下去，可把我吓坏了，因为小时候老家就有个和我大姐相仿的丫头在跳绳的时候吃蚕豆，给噎死了，马上拿起她的矿泉水给她喝****（还好没有出现啥问题，否则我就回不了家了。有一点奇怪：其他的一些旅客和我都觉得这个叫张倩的小朋友应该是个小女孩，无论是相貌还是声音、性格都像，但是她的父母却说她是小男孩，我非常好奇的向她提这个问题，而她默不作声，不知为何？但是她也是一个非常有意思的小朋友哈）在家的时候我也把同样的糖果拿来给我侄女吃，也是一番警告，母亲听了在一旁直乐哈，告诉我"阳洋吃糖果可厉害了"，果不其然她吃的时候使用腮帮子而且糖果放的位置也靠前，没有放在舌头上面，这样做糖果吞下去的概率自然很小，还给我讲："有一次有一边的腮帮疼，她就用另一边的吃东西****"。初二到姨父家的时候我带着她去，饭桌上把她放在我和堂弟之间坐着，中途上的一道菜是鲤鱼，小家伙兴奋起来，把碗里的吃完后就打起了鱼头的主意，求堂弟给她把鱼头卸下来，听到这我都有些晕，平时我喜欢吃鱼，但是鱼头尤其是大个的鱼头我是很少吃的，她这么小的肚子，居然敢把鱼头承包下来，我瞪了她一下，要把鱼头留给其他人，小家伙不高兴了，最后姨父出面圆场，把鱼头夹给了她，其他的长辈也打圆"鱼头是个好东西，多吃点好"。小家伙就自己一点点的拆，慢慢的吃，那样子简直是馋猫一只，虽然她勇气可嘉，可惜前面吃的东西不少，这个鱼头个也大，吃了一半就饱了，然后下席，出门和姨父家的孙子一起玩。后来和姐夫们说起这事，母亲解释道："每次接她来玩的时候，鱼头都是她的"
3变—野蛮了
喜欢撒娇了，给她过多的脸色看后，就会撇嘴哭起来，这是最让我头疼的，而为了哄她免不了被虐待，有天早上和我叫上劲了，对着我的脸左右开弓，而且是不知轻重的扇耳光，都二十好几的人了还没有人怎么打过我，更别说打耳光了，我一来气就把她推到一边，这一推就坏菜了，她连脚也用上了，跺我的脚（朋友们我脚上穿的可只是一双破拖鞋啊），踢我的腿，还捏我的鼻子，非要拼个输赢才罢休，最后我只好落荒而逃，裤子上留下的全是脚印。
4变—竞争意识变强了
这么小的孩子，我很难理解她为何有这种思维，没有人教她，她是如何有这种思想的。有三件事情为证。其一：我姐夫在家是排行第二，上头还有一个哥哥，而哥哥家的儿子已经10多岁了，她奶奶给这两个孙子买了不少烟花，买回家后就涉及到一个如何分配的问题，她吃不了亏，对于盒装的东西采取你一盒我一盒的方式，散装的则要数数再平摊，分完后就抱走单独放起来。其二：以前和她开玩笑说家里再去垃圾堆里给她捡一弟弟回来，她同意，而且还说要照顾弟弟，分东西给他，现在说这个已经不行了。她会很坚决的不同意，然后争辩"有了弟弟，你们就不喜欢我了****"，一堆的道理，实在是说不过大人后，她会伤心伤意的哭，哭得你无语。其三：初三，按照老家的习俗，我二姐是需要回娘家的，因为小孩子刚好满月了，早上起床后她就为这事闹起了别扭，不同意我二姐过来，而且有道理："姑姑过来后，外公就要弟弟，不要我了****"我无语，我父亲解释道："姑姑他们来了只是吃顿饭就回家了***"哄了好半天。
5变—学习进步了
有天晚上，考了一下学习如何。小家伙的学习远比我这个当舅舅的当年，数数1-100一点也不停顿，也不会犯错，而我有几次故意从中间开始，跳跃性的让她数数也难不倒她，对20以内的加法也很熟练，但是不能多考她，否则她会烦躁。拼音、古诗、儿歌、流行歌曲都会，还会讲一些故事，但是长一点的故事和歌曲记的就不怎么牢固了。而我的智力开发比较晚，小学二年级才有目前她这个水平，但是在好多方面还远不及她的。有个有一天在娱乐中以一种非正式、不是很健康的方式给她教学—在麻将桌上，发生了一个3-2=3的笑话，其他人不理解，我起初也不理解，但是当姐夫第二次问这个算术时，她仍然坚持回答3，我才发现原来是我们理解错了，我不吱声，想看她还会坚持多久。后来姐夫、母亲又反复带有责备的提问，她哭了，很委屈的哭，把牌一推不玩。朋友们：你们觉得3-2=？呢，这很有意思的一个误会，因为从一个孩子另一个很纯朴、天真的出发点来理解3-2=3是正确的。哈
还有其它的感受，限于篇幅，不作过多的描述了，因为读完长长的一片邮件，也是不易的。
PS:我的外甥太小了，我抱了不到十分钟，其余的时间都是把他放在床上睡觉，但是白白胖胖的，爱哭、爱睡、爱吃，和我见过的其它月大的宝宝没有两样哈。

菲尔测试

下文是上周同事发送的一个小测试，如果有时间花上五分钟来做这个测试，看看能否发现真实的自我，我不迷信权威，但是当我发现做完测试后，发现我得分项的评价与我的自我认识，以及对待他人的态度接近，也许是我对自己的了解还不够。

菲尔人格测试，看一个真实的你
这个测试是菲尔博士在著名主持人欧普拉的节目里做的，国际上称为"菲尔人格测试"，这已经成为很多大公司人事部门实际用人的"试金石"。

用笔记下你的答案,看一个真实的你.
1、你何时感觉最好？
A早晨B下午及傍晚C夜里
2、你走路时是
A 大步地快走B小步地快走C不快，仰着头面对着世界D不快，低着头E很慢
3、和人说话时，你……
A手臂交叠站着B双手紧握着C一只手或两手放在臀部D碰着或推着与你说话的人E玩着你的耳朵、摸着你的下巴或用手整理头发
4、坐着休息时，你的……
A两膝盖并拢B两腿交 * C两腿伸直D一腿蜷在身下
5、碰到你感到发笑的事时，你的反应是……
A一个欣赏的大笑B笑着，但不大声C轻声地咯咯地笑D羞怯的微笑
6、当你去一个派对或社交场合时，你……
A很大声地入场以引起注意B安静地入场，找你认识的人C非常安静地入场，尽量保持不被注意
7、当你非常专心工作时，有人打断你，你会……
A欢迎他 B感到非常恼怒C在上述两极端之间
8、下列颜色中，你最喜欢哪一种颜色？
A红或橘色B黑色C黄色或浅蓝色D绿色E深蓝色或紫色F白色G棕色或灰色
9、临入睡的前几分钟，你在床上的姿势是……
A仰躺，伸直B俯躺，伸直C侧躺，微蜷D 头睡在一手臂上E被子盖过头
10、你经常梦到自己在……
A落下B打架或挣扎C找东西或人D飞或漂浮E你平常不做梦F你的梦都是愉快的


菲尔测试题得分标准
经过上述十项测试后，再将所有分数相加：
1、A2 B4 C6
2 、A6 B4 C7 D2 E1
3、A4 B2 C5 D7 E6
4、A4 B6 C2 D1
5、A6 B4 C3 D5
6、A6 B4 C2
7、A6 B2 C4
8、A6 B7 C5 D4 E3 F2 G1
9、A7 B6 C4 D2 E1
10、A4 B2 C3 D5 E6 F1

结果分析：

【低於21分：内向的悲观者】
人们认为你是一个害羞的、神经质的、优柔寡断的，是须人照顾、永远要别人为你做决定、不想与任何事或任何人有关。他们认为你是一个杞人忧天者，一个永远看到不存在的问题的人。有些人认为你令人乏味，只有那些深知你的人知道你不是这样的人。

【21分到30分：缺乏信心的挑剔者】
你的朋友认为你勤勉刻苦、很挑剔。他们认为你是一个谨慎的、十分小心的人，一个缓慢而稳定辛勤工作的人。如果你做任何冲动的事或无准备的事，你会令他们大吃一惊。他们认为你会从各个角度仔细地检查一切之后仍经常决定不做。他们认为对你的这种反应一部分是因为你的小心的天性所引起的。

【31分到40分：以牙还牙的自我保护者】
别人认为你是一个明智、谨慎、注重实效的人。也认为你是一个伶俐、有天赋有才干且谦虚的人。你不会很快、很容易和人成为朋友，但是是一个对朋友非常忠诚的人，同时要求朋友对你也有忠诚的回报。那些真正有机会了解你的人会知道要动摇你对朋友的信任是很难的，但相等的，一旦这信任被破坏，会使你很难熬过。

【41分到50分：平衡的中道】
别人认为你是一个新鲜的、有活力的、有魅力的、好玩的、讲究实际的、而永远有趣的人；一个经常是群众注意力的焦点，但是你是一个足够平衡的人，不至於因此而昏了头。他们也认为你亲切、和蔼、体贴、能谅解人；一个永远会使人高兴起来并会帮助别人的人。

【51分到60分：吸引人的冒险家】
别人认为你是一个令人兴奋的、高度活泼的、相当易冲动的个性；你是一个天生的领袖、一个做决定会很快的人，虽然你的决定不总是对的。他们认为你是大胆的和冒险的，会愿意试做任何事至少一次；是一个愿意尝试机会而欣赏冒险的人。因为你散发的刺激，他们喜欢跟你在一起。

【60分以上：傲慢的孤独者】
别人认为对你必须「小心处理」。在别人的眼中，你是自负的、自我中心的、是个极端有支配欲、统治欲的。别人可能钦佩你，希望能多像你一点，但不会永远相信你，会对与你更深入的来往有所踌躇及犹豫.世界本来就是层层嵌套，周而复始；不以任何的意志而改变。

专家点评：

人格可以看成人的一种惯性行为，心理学研究成果告诉我们，人格的形成是由多方面因素及决定的，最重要的有：遗传因素、社会文化、家庭环境、学习等。中国的一句古话"江山易改，本性难移"，可见人格有相当的稳定性。但是人格又不是一成不变的，幼时因环境压抑而性格内向者，以后因得志可能转为外向；罪犯洗心革面后可变成良善守法的好人如此等等，是生活中屡见不鲜的现象。我们由此又可以把握改造自己人格的可能性。

纳兰性德诗词三首

我是去年才知道清朝有这么一个大诗词家-纳兰性德，因为去年一个偶然的机会，有个朋友把下面的木兰词，介绍给了我，很是欣赏。相关网页上都有这首诗的赏析，看不懂可以去网页上找。对于诗词我还是很有感情的，不管是古代还是现代的东西，只要写的有感情，真实就能吸引我的注意力。对于好的东西，我喜欢拿出来与人分享，另外个人觉得古诗词是一种很凝炼的作品，必须投入到作者所出的那个环境当中，还要有些感情，才能读懂，但是总体来说词比诗要易于理解。
阅读可以使我们远离尘屑，获得一些宁静，我喜欢阅读。



1. 长相思

山一程
水一程
身向榆关那畔行
夜深千帐灯

风一更
雪一更
聒碎乡心梦不成
故园无此声


2.木兰词
拟古决绝词柬友

人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变

骊山语罢清宵半
泪雨零铃终不怨
何如薄幸锦衣郎
比翼连枝当日愿

3.又

谁翻乐府凄凉曲
风也萧萧
雨也萧萧
瘦尽灯花又一宵

不知何事萦怀抱
醒也无聊
醉也无聊
梦也何曾到谢桥

开篇

这是欧的第一个blog，第一篇日志，原本应该在昨天写下，由于网络问题今天才写下。之所以选中这个平台，是因为喜欢Google，超级喜欢，至于为什么，第一：搜索，在Google的产品当中搜索的强大体现的很完美，第二：人性化的设计，比如我在写这个文的时候，发现了它的自动保存功能和喜欢的gmail一样，第三：技术强大，使用起来比较放心一点安全感多一点，目前对Google唯一不满的是对互联网音频的搜索，但是在Google桌面当中Google对音频的搜索那是相当的强大，可以搜索音频的标签信息，关于Google就说到这里，以后还会继续。
至于为什么写博，是因为QQ很早就已经停掉了，8月1日MSN也会立马停掉，昨天已经发布了通知，如果是出于工作需要使用上面的IM倒是不错的选择，如果是用于交友就大可不必了，QQ上学的时候开始一直到今年4月，MSN使用的很短满打满算从申请到现在要停掉，一年多几天吧。上述两个IM改变了我许多，不想再变了，所以想静下来，安静的生活。写博自认为是个不错的选择，可以记录自己的轨迹，也可以以博会友。写博的喜欢用一个词“自恋”，那么我也算是其中一位吧。

《一年到头》观后感

周六看了一部很朴实的电影《一年到头》，没有大腕的捧场，讲述的也是生活当中的事情。故事情节很简单，出门在外一年了，不同层次的人怀揣不同的念头渴望团圆，有人希望回老家，有人希望在新家。农民工、教师、医生、企业家、退休老人**，这些人很有意思的串在了一起，合情合理，所反映的问题也不仅仅是回家这么简单，车票一票难求、医患关系、农民工讨薪、夫妻关系、下一代教育、爱情、亲情、孤寡老人的养老***，这些很真实、现实的问题，全部通过小小的屏幕凹陷出来，很有意义。结局是喜悦、美好的，应该是导演的一种希望，但是我被这部朴实的生活片感动了，因为其一：当男主治医师不顾妻子的压力，收拾好行李准备独自回家给父亲拜寿而车票却被前来买票的人取走时，这个打击让他落泪了，这个缘由我能体会到，而他的妻子也被他这个异常的举动震撼了，和儿子一起去追回刚才卖出去的票。其二搞装修的几个农民工，挤在小面包车里面，幸福、喜悦写在他们的脸上，其三白老师（主演之一）一家团圆其乐融融，这些画面交织在一起，而这时许巍的《蓝莲花》想起，在这个场景下和电影的主题很融合，所以当歌声响起后，伴着喜悦的画面，我被打动了，不仅仅因为这部电影，还有《蓝莲花》，因为以前对这首歌的理解不是很全面，但是这部电影诠释了《蓝莲花》，也许是《蓝莲花》诠释了这部电影，最后我被不幸的感动了，眼角有些湿润，心就更不用说了。如果你也是一个漂泊在异乡的朋友，对老家还有眷恋，尤其是对亲人还有深深的思念，那么就看看这部朴实的电影。